博物志 7.9分
读书笔记 雜說
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卷之十:杂说

1.高禖神像

(即管理婚姻和生育之神。高禖,又稱郊禖,因供于郊外而得名。禖同媒,禖又來自腜。,最初的高禖,屬女性,而且是成年女性,具有孕育狀。事實上,遠古時期一些裸體的婦女像有著非常發達的大腿和胸部,還有一個向前突出的肚子,這是生殖的象征。在漢代畫像石中就有高禖神形象,還與嬰兒連在一起。遼寧地區紅山文化遺址的女神陶像,就是生育之神。后來高禖有了很大的變化,如河南淮陽人祖廟供奉的伏羲,就是父權制下的高禖神。同時還出現了性具崇拜,先女陰后男根崇拜。起初上巳節是一個巫教活動,通過祭高禖、祓禊和會男女等活動,除災避邪,祈求生育。從這種意義上說,上巳節又是一個求偶節、求育節…)

2.人藉带眠者,则梦蛇

鸟衔人之发, 梦飞。

3.玄石饮酒,一醉千日。

4.蜀郡严君平:嚴君平的學說在漢唐宋時期,對許多道家人士和易玄大家的思想都有影響,經過元明清三代的沉寂,現在,許多中國習道之人,又重新發掘《老子指歸》 的新論。嚴君平學說的最大特點,就是自由伸展。後人為了紀念嚴君平,將他賣卦、遊歷、授徒及主要活動的地方,分別命名為成都市青羊區君平街,成都彭州市北君平鄉,成都邛崍市南君平鄉,成都郫縣平樂寺、君平墓等。

卷之九:杂说

5.媵妾:是中国周代盛行的一种婚姻制度,当时天子各级贵族皆一娶多女,贵族女子出嫁为正室时,需要侄女陪嫁,称为媵,媵会成为侧室,为明媒正“娶”的一部分,地位比“纳”、“嬖”的高(先秦时期的“妾”为婢妾之意,非配偶)。所生之子视为嫡子,是嫡长继承制“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长”的一部分,媵的出身是等同于妻,故所生之子地位高于庶子。

卷之八:史补

6.东方朔:古代隐士,多避世于深山,而他却自称避世于朝廷。在后来的各种记载中,东方朔的事迹常被神化,将其描绘成暂居人间的神仙,如太白金星[9][10]李白也有诗曰:“世人不识东方朔,大隐金门是谪仙”[11]。东方朔同时因其滑稽多智被尊为相声业的祖师爷。神话小说《西游记》里东方朔是东华帝君的弟子,道号曼倩,在孙悟空找东华帝君救人参果树时出现。

7.《止雨祝》曰:天生五谷,以养人民,今天雨不止,用伤五谷,如何如何!灵而不幸,杀牲以赛神灵,雨则不止,鸣鼓攻之,朱丝绳萦而胁之。“

8.《请雨》曰:皇皇上天,照临下土。集地之灵,神降甘雨。庶物群生,咸得其所。

卷之五 服食

1.所食逾少,心开逾益,所食逾多,心逾塞,年逾损焉。

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