乌合之众 8.3分
读书笔记 第1页
殷实

# **关于本书**

- 勒庞在本书中提出的结论过于偏激和武断,既没有严谨的推理过程,也缺乏可靠的事实依据。可能勒庞是一位业余学者,所以他提出的问题非常精彩,切中要害,但是他不擅长运用标准的科学方法对他提出的问题进行分析,所以深受学院派的质疑。

- **阅读社会科学经典书籍时要掌握一些阅读方法:**

> 首先,社会科学理论的正确性都是相对的。一种经典理论只是从它设定的前提下,对人类社会的某些规律做出一些能自圆其说的分析总结。这些经典著作最大的价值是它在某些领域的创新性,要么是对某些社会领域现象最先进行了系统研究,要么是推翻了前人的理论,提出了自己一整套的观点。咱们阅读这类书的重点,应该是关注它思想上的创新性,而不是去寻找绝对的对或者错。

> 其次,这些社会科学的经典著作,往往并不能给我们提供某些具体的为人处事的实用方法。它提供的更多的是一种思路,一种视角,一种洞察,启发咱们去思考开拓思路,用更多的角度来审视社会现象。我们今天看到很多人提出的那些具体的实用方法,其实都是从这些经典著作中的基础理论上衍生推广出来的,多了解这些社会科学经典原著就能够更清晰的把握这些实用方法的本质,不仅知其然,咱们还能知所以然。

> 最后,建议你在阅读这些社会科学经典著作的时候,要带着批判和选择性接受的心态。虽然这些经典著作给我们思考社会问题提供了宝贵的思路和视野,但是我们也大可不必深信了某一种书或者某一种理论当中去,应该把书读进去,自己的思想还能跳出来,把书中的理论和自己的生活工作经验结合起来再去思考问题,把书读活。

- 乌合之众、叫魂、对权威的服从、路西法效应、沉默的螺旋、逃避自由等一系列社会学名著,之间有一条内在的知识脉络,就是让我们能够更清楚的了解到,咱们每一个个体其实是多么的受所处的社会环境的控制和影响。

# **核心内容**

- 勒庞在书中首先对群体进行了明确定义,然后分析总结了群体的一系列心理特征、情感和道德观念。

- 勒庞认为人们一旦形成群体,就会出现智力下降、自信倍增、情绪激动等特征。

- 在此基础上,勒庞通过分析群体的意见和信念,提出了群体是在间接和直接两种因素的作用下产生的,并且指出了群体领袖必须具备的品质特征,以及对群体进行有效动员、控制所需要的方法手段。

# **一、勒庞关于“群体”的定义**

- 勒庞认为:不是随便聚集在一起的一群人就是所谓群体,**只有当这些人都具备了同一个心理诉求、有了相同的行动目标之后,才构成群体。**

- 群体也未必是同一时间汇集在同一物理空间的人。当某个心理一致性形成后,那些散布在社会各个角落里的、各式各样的人,尽管没有面对面凑在一起,甚至相互之间都不认识,他们依然可以形成一个群体。

- 某些被严格组织起来的人群,例如企业员工、军人、警察等等,也不属于勒庞认为的群体。这些高度组织化的人群遵守确定的规则、接受严格的管理,并且有着清晰的分工,按照指挥理智行动,他们是理性而且冷静的,不具有勒庞所认为的群体心理特征。

# **二、群体的三个显著心理特征**

- 1. 低智力化

> 很多人一旦聚集起来,思维就会出现非理性、简单化、缺乏常识和逻辑等一系列变化,呈现出“低智力”特征。群体的智力水平,往往低于群体中个人智力的平均值。

> 作者认为群体只乐于接受简单明了的号召和主张,不会去关心证据和论述,不进行理性分析判断,越是迎合人群基本需求的简单主张,越容易得到群体的支持。

> 由于这种智力下降,群体特别易于被暗示、被误导,会相信并传播荒诞不经的谣言,接受稀奇古怪的理念。

- 2. 自信心爆棚、敢想敢干、肆意妄为

> 作为个体,人们在面对很多“胆大妄为”的事情时,不过是想想而已,有时候可能连想都不敢想。一旦汇集成群体后,不但啥都敢想了,而且啥都敢干。

> 这样的群体心理基于两个原因:一是群体人多力量大,众多个体被集中起来之后,大家倾向于相信什么都可以轻易实现;二是个体汇入群体后,减弱或消除了被惩罚的恐惧,即所谓“法不责众”——事情是大伙一块干的,没人敢对这么多人进行惩罚或报复,就算遭受惩罚报复,后果也是多人一起承担,所以个人不用担心。

- 3. 情绪化、敏感化、急于行动

> 群体总是被情绪驱使,越激烈的情绪越可能受到群体的欢迎——**群体往往更关注情绪和情绪表达方式本身**,而不在乎背后的证据、事实或逻辑。在激烈情绪的推动和传染下,群体非常敏感,并倾向于尽快采取实际行动,而不是只打嘴炮。

# **三、群体的产生与变化发展**

- 群体的形成,受间接因素和直接因素的影响。

> 间接因素:一些观念、思想的长期渗透,潜移默化地改变了人们的想法,使群体的诞生具备了思想基础。

> 直接因素:一些激发群体情绪的突发事件,也就是导火索。导火索一旦点燃,就让散布在各处的人们瞬间感受到了相同的情绪,产生了心理上的统一性。

- 在群体领袖的带领下,群体可以被迅速动员,最后发展到直接采取大规模行动。

- 群体最初是在一个简单口号下动员起来的,他们追求的目标貌似明确——但实际上群体的行动经常“跑偏”,与最初的目标背道而驰。

- 尽管勒庞对群体充满批判,但他还指出:**群体行为不能用简单道德批判去评价好坏。群体本身无对错之分,它只是易于被引导和操控,且行动后果威力巨大。**

# **四、群体的领袖**

- 群体的领袖有两种:一种是短期的,一种是长期的。

> 短期领袖可以带领群体采取临时的明确行动,例如:率领球迷起哄、斗殴的带头大哥,挺身而出指挥抢险救灾的平民英雄等。

> 短期群体领袖的最大特点是,在面对困难和突发状况时,他们比群体里其他人显得更坚定、更狂热、更有献身精神,他们的行动能直接带动整个群体成员效仿、追随。

> 群体的长期领袖则非常不同。这种人很稀有,但他们的影响非常巨大,有时这种影响力在他们离开这个世界后还能发挥作用。

- 勒庞认为想成为群体的长期领袖,首先必须具备超强意志力,必须长时期内对自己的主张坚定不移,面对任何困境或危险都绝不更改信念——不仅是“不撞南墙不回头”,而是撞了南墙也不回头,非得把墙撞塌了硬闯过去。

- **勒庞认为领袖对群体的动员方式有三项要诀:断言、重复和情绪传染。**

> 断言最容易被群体接受,重复可以让断言深入人心,情绪可以让更多人加入其中。相比起理性证据,威望和名声对领袖更加重要。

# **金句:**

- 1.一千个偶然聚集在公共场所的人,没有任何明确的目标,从心理学意义上说,根本不能算作一个群体。

- 2.法国大革命中的群众推翻了路易王朝,要求民主自由。可是没过多久,还是这些群众,又兴高采烈拥护拿破仑当皇帝进行独裁。

- 3.**群体因为会夸大自己的感情,因此它只会被极端感情所打动**。希望感动群体的演说家,必须信誓旦旦、夸大其词、言之凿凿、不断重复,绝不以说理的方式证明任何事情——这些都是公众集会上,演说家惯用的论说技巧。

- 4.**影响民众想象力的,并不是事实本身,而是它们发生和引起注意的方式。**

- 5. 领袖的影响力,很小程度上是因为他们提出的论据,事实上,很大程度上是来自他们的名望。对于这一点最好的证明是,一旦这些领袖不知因为什么威信扫地时,他们的影响力也会随之消失。

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