启蒙时代(上) 8.3分
读书笔记 332-333
monologue

反对启蒙是基督教的世俗版本的说法:

对于同一种情况,基督徒看到的是一种模仿行为,这种看法不失公正。启蒙哲人看到的则是一种否定行为,在最好的情况下不过是一种利用行为。这种看法甚至更公正些。桥的比喻很有用,但不够全面,因为它不能让人想到18世纪宗教与世俗化之间的根本敌对:启蒙哲人对待基督教历史的态度很像伏尔泰对待莎士比亚戏剧的态度——视之为一个埋着钻石的粪堆,亟须抢夺过来,亟需加以清理。当启蒙哲人公开寻求能够取代基督教理想的世俗理想时,他们就已经在从事革命活动了:人们究竟应该害怕下地狱还是应该关注身后的名声,应该把上帝塑造成父亲形象,还是应该把某个历史英雄人物塑造成父亲形象,应该相信宇宙受到神意介入,还是应该相信宇宙是按照不变法则而有规律地运行,其结果是大不相同的。观念的起源也许能提示观念的功能,但不能决定观念的功能。基督教对启蒙哲人的教育背景作出了重要贡献,但毕竟不是启蒙运动定义里的组成部分。
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