战争论 8.9分
读书笔记 第三篇 第一章
梦梦-Barbara

《战争论》 P173-189

1 即使为了建立所谓的规则,理论也不应该把精神要素排斥在外,因为物质力量的作用和精神力量的作用是完全融合在一起的,不可能像用化学方法分析合金那样把它们分解开。理论为物质力量制定每条规则时,都必须考虑精神因素可能占有的比重。

2 武德表现在个人身上就是:深刻了解这种事业的精神实质,激发、锻炼和吸取那些在战争中活动的力量,把自己的全部智力运用于这个事业,通过训练使自己能够确实而敏捷地行动,全力以赴,从一个普通人变成称职的军人。//关键词:全部智力、训练、从普通人开始变化

3 在失败与危险中,仍然能服从命令、不忘当初的信念。如果能在困苦和劳累中像运动员锻炼肌肉一样增强自己的体力,把这种劳累看做是制胜的手段,而不看成是倒霉的晦气,如果它只抱有保持军人荣誉这样一个惟一的简短信条,因而能经常不忘上述一切义务和美德,那么,它就是一支富有武德的军队。

4 精神力量只能从两个来源产生,而且只有两者结合在一起才能产生这种精神力量。一是军队经历一系列战争并取得很多胜利,二是军队经常经受极度的劳累和困苦,只有在劳累和困苦中军人才能认识到自己的力量。

5 一个统帅越习惯于向自己的士兵提出要求,他就越相信这些要求能够实现。相当严厉的要求和严格的勤务规则可以使军队的武德保持得长久一些,但不能产生武德,因此,我们虽然承认这是永远有价值的,但不应该作过高的估价。

6 胆量在战争中甚至有特别优先的地位。有胆量的人每当遇到怯懦的人,就必然有获胜的可能,因为怯懦能够使人失去镇静。只有遇到深思熟虑的谨慎的人,他才处于不利地位,因为这样的谨慎同样可以说是胆量,至少和胆量同样坚强有力。但这种情况是少有的。在所有谨慎的人当中,有很大一部分人是胆怯的。

7 有些大胆的行动是必要性引起的,我们必须弄清楚这种必要性。必要性在程度上是不同的。如果必要性十分迫切,当事者在追求自己的目的时不冒很大的危险就会遇到同样大的危险,那么值得我们称赞的就只是他的果断,而果断是有它自己的价值的。

8 智力和认识力受胆量的鼓舞越大,它们的作用就越大,眼界也就越广阔,结论也就越正确。较大的目的也是和较大的危险联系在一起的。

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