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似乎挺聪明的人，只是把别人猜来猜去，就是不了解自己。不了解自己，理所当然不会了解他人。因此，了解自己的人可以称着明理之人。可是，世上有很多人，不光自己丑陋却不自知，也不自知心地愚蠢，也不自知技能拙劣，也不自知身卑位低，也不自知年老体衰，也不自知疾病缠身，也不自知死期将临，也不自知修行佛道未到位。如此不知自己身上的缺点，就更不知别人的指责了。

人的死不限于来自明明白白的眼前，而是在成为眼前的事实之前就已经在人看不见的背后迫近。

世人相逢时，连片刻也不会缄默，必须说话。

看到世人互相努力做的营生，就像春天堆雪佛，然后要为雪佛费力劳神的准备上金银和珠宝，为它建佛堂一样。等到佛堂建好，那雪佛还能安置进去吗？人的生命持续同雪佛一样，从根底在逐渐地消融着，一直到完全消失。这期间，努力、期待的事情很多。

提前预想的事全部落空吗？因为也有时不时兑现的，所以事情难以一概而定。领悟到事情的这一不确定性，才真的不会有落空感。

日已垂暮，前途尚远，但我却在人生之途蹉跎。