天国在你心中 7.1分
读书笔记 160
予秋

160“一些人甚至不是以存在恶人为理由而使用暴力,而仅仅是出于他们自己的利益和偏见,而其他于暴力的人们,并不是因为他们认为这种施加在他们身上的暴力是为了保护他们免受邪人的侵害,而仅仅是因为他们无法回避暴力”

163“胁迫,腐败,催眠:通过他们的表演,一本正经的仪式和布道,以及他们对于私人生活的干预,出生,结婚和死亡,来迷惑人民的心灵,使人民保持麻木的状态。爱国迷信是由政府和统治阶级用从人民身上搜刮金钱的刺激。。。所有政府无一例外的向社会大众封锁那些可能促进他们解放的事物,而鼓励那些使他们腐败和堕落的事物,如爱国迷信,感官娱乐,肉体麻醉,烟草和酒精,甚至卖淫”

167“我们生活中的罪恶似乎仅仅是因为事情长期以来就是如此,那些做恶的人本身并不是在做恶,而是他们没有学会如何不去做恶”(YU平庸之恶)

171“通过表彰感谢和奖励一个杀死毫无防御能力的逃犯的士兵,德国皇帝最近更明确地说明了战争的意义和愿望。因为这种行为而感谢表彰一个人,而这种行为即使在那些道德水准最低的人看来也是低贱卑劣的。通过这种表彰,威廉皇帝表示说,一个士兵的主要职责,最为当局欣赏的是成为一个刽子手,不是那种只是杀死被判决罪犯的刽子手,而是一个按照当局的命令杀死所有无辜者的刽子手”(YU这位某北大博后就是这么做的,道德最卑劣的手段得到了晋升,有时,道德水平真的与学历无关,与所培养的大学无关,终于信了。。还有责任的统治者,培养着杀死无辜者的刽子手。这个可怜的狂人,被权力弄得狂热的家伙们)。。“无论你如何安排,都无法用腐烂扭曲的横梁建起你的房子一样,依靠这样的人们,是无法建立起合理,道德的社会的,他们只能像牛群一样在放牧者的吆喝和鞭打之下前进,他们只能如此”

175“一个人只要理解了他自己的生活,那种牢牢束缚他的枷锁就将自行脱落,他便会感受到完全自由,就像鸟展开翅膀飞出它被困的鸟笼时所感受到的那种自由”

178“他不竞争,不喧嚷,街上出没有人听见他的声音。压伤的芦苇他不折断,将残的灯火他不吹灭,等他施行公理,让公理得胜”

185“世俗的权力已经被生活过程引到了这样的地步,为了保持这种权力,他们必须要求所有人的一致行动,而这种行动又恰恰是那些信仰真正的基督教人们无法实施的”

209“从一种生活秩序向另一种生活秩序的转变,并不总是像在沙漏里流动的沙子一样,一粒接着一粒,以量化的方式完成的。而更像是流水灌入浮在河流上的水壶一样,起初,水流只是从外面流进壶里,缓慢而有规律,可是随着水壶越来越重,它便迅速下沉,随即便灌满了水。。。。最初,人们通过内在的自觉把握了一种真理,并且只有在生活中逐渐,缓慢,一个接着一个地遵循着它。可是在真理传播在一定阶段以后,人们不再是逐渐地授受它,不再只是通过内在自觉接受它,而是突然地,不知不觉的接受它”

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