人文科学的逻辑 8.0分
读书笔记 第五章 “文化的悲剧”
Melodia

但是,我们在这里不禁要向神秘主义者提出第一个诘难。在早先的讨论中我们力图表明,“自我”并非一种原初的、既定的实在,它是与同类的其他实在相联系的实在,与其他实在形成一个共同体。我们认为有必要用另外一种不同的方式来解释这种关系。我们发现,“我”与“你”的分离以及“我”与“世界”的分离正是精神生命的目标,而不是它的起点。

(转188页)

如果我们坚持这种解释,我们的问题就会具有种新的含义。生命在语言、宗教、艺术等文化形式中所经历的这一联合,与自我的内在要求之间并不存在绝对的对立,恰恰相反,它是自我发现和理解自身存在的条件。这里所涉及的是一种极为复杂微妙的关系,对于这种关系很难用缺乏清晰度的空间性图像加以描述和说明。诸如“自我是怎样‘超越’自身而达于对它来说本来是陌生的领域。一类的问题,实属不合时宜,还是免开尊口为好。

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