第288页 追求高洁灵魂的人by三浦紫苑

总有人问，艺术有什么用，能当饭吃吗？
本书登场的不只有文学作品，还提到许多音乐和绘画。它们当然不是作为知识和教养的象征而登场。它们身为战争时期，连粮食都极为匮乏的少女们由衷渴望之物、也就是登场人物的灵魂粮食，在作品世界投下璨光。就宛如银色璀璨的月光。
在防空洞、在制造飞机零件的工厂回响的《蓝色多瑙河》歌声。配合旋律舞蹈的少女高洁的心志。
无论处在什么样情况下，都能成为人们的明灯，那就是音乐、是绘画、是小说、是诗。也就是处在生死夹缝间的人，凝望自我及他人的心，所表现出来的创作物。
创作无法填饱肚子。面对战争这巨大的暴力，创作也许看似无力。确实如此，创作轻易就会受到限制、审阅、压抑。
但渴望、热爱创走的心，是绝对无法完全被埋葬的。无论使出怎样的暴力手段，都绝对无法。本书宁静而锐利地刻画出人这种制造出憎恨、歧视、暴力的生物，同时也向我们揭示创作及感受爱、美和创作，亦是人类无从压抑的本能。
……
但阿部欣子这些少女不一样。若要“倒立”，那只有对于时代潮流。她们不相信会随着时代眼花缭乱地变形、社会强压在她们身上的价值观与常识。她们只相信、追求源自于人心的真实之美、永恒不渝的价值。那便是杰出创作中的美及永恒。她们无法融入讲真实的美说成丑、“倒立”的社会。像烂章鱼这种迟钝、放弃思考的人，能够轻易地顺应时代，进行“倒立”；但对她们来说，这样的社会，却是会让灵魂频临危机、神智陷入错乱、怪异到应当唾弃的世界。
因此，少女对变迁的时局做出了“倒立”。她们在防空洞里歌唱、在工厂角落跳舞、在宿舍寝室悄悄聆听“敌性音乐”唱片、在美丽的笔记本中编织故事。在蛮横无理的暴力下，身边的亲友一个接着一个死去。城市烧毁，几乎化为废墟。但少女们依旧以创作哺育灵魂活下来。贪婪地，高洁地。
省略的一段是有关日本战后的，本书中对于战争的思考立场很有问题，在此暂且不表。