墨子
- 章节名:墨子
旧的上层氏族贵族逐步衰败,而集权程度更高的官僚组织机构也在逐步演进。这些国家的许多职位被介于农民和旧的贵族之间的、新兴起的“流动阶层”的成员填充。这个阶层的成分之一是新兴的商人阶级,它反映了货币经济的兴起、生产力的发展、交流的改善、王公及其所辖官员对于奢侈品的需求的不断增加。
与儒家截然不同,墨家是一场宗教性的运动,拥有自己的军事组织,由最伟大的大师(巨子)担任领袖。
孔子的最高公共目标是“为世界开太平”,创建一个所有人都享受和平、经济安全和和谐的社会。
一方面,他希望强调天、鬼神和人具有积极主动的意志和智能。与此同时,他既急于否认个体之中存在着内在善良的观念,又否认社会中存在着潜在的良好秩序。
功利主义伦理观,完全以“行善”(doinggood)作为行动的导向,而不是将全部精力集中于“成善”(beinggood)。
墨子相信,人类必须藉助于奖励和惩罚而加以控制,不过人类也能接受他所定义的那种爱的情感的驱使。
只有当兼爱在世界上畅通流行的时候,他们才能享受到这些善,他们本人在财富、安全和和平方面的利益才能够得到满足。
就其最质朴无饰的“功利主义”而言,要让人民满足他们的基本生活需要,就要求他们奉献出全部的精力,这自然会引导他们去拒绝毫无意义的奢侈生活。
墨子对于创新的态度完全是实用主义的。
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