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人的内心存在两种相互矛盾的情感。无疑，没有人不同情他人的不幸。可是，一旦对方好歹从不幸中挣脱出来，却又因而产生若有所失的怅惘。说得夸张一点，甚至出现一种想使之重新陷入不幸的心理。于是，不觉之间开始对其怀有某种敌意

從那時又過了幾千年之後，那個靈魂歷經了無數的流轉，又需要尋找一個人來托生了。那便是栖宿在我身上的靈魂。因此，雖然我生於現代，卻又一事無成，只有不分晝夜地度過恍然如夢的人生，惟獨爲了等待那必來的不可思議的對象，正如尾生在薄暮的橋下，癡情地等待永遠不會來臨的戀人一樣。
不知为何，明子觉得那束烟火是那么美，简直美得令人不禁悲从中来。
我在想焰火的事儿，我们的人生也好像焰火


面对自然，他不由得想起人世间的卑劣来。人之所以不幸就缘于置身于这卑劣的人世间，为卑劣所恼，连自己的言行也随之变得卑劣起来
后生的确可畏，我们家在古人和后人之间身不由己，任人推着赶着，只有向前的份儿。恐怕不光我们如此，古人大概也同样，后人想必也同出一辙。
不错，不往前走立即就会给推倒了。这样看来，最要紧的是得先想法子如何向前走，哪怕走一步也好
【虽然也想过大不了是个戏作罢了，可是做起来却没有那么简单。
我画画也一样，既然画了，我就想尽我所能，一直画到底。
彼此都在拼命呐
两人放声大笑起来。然而，那笑声里，充溢着只有他们俩才知道的寂寞。与此同时，这寂寞，同样又是宾主二人感到一阵强烈的兴奋】
审查大人那班家伙，越是找茬，越露马脚，有趣的很。他们自己受了贿，就嫌人家写受贿之事，非逼的你改掉不可。因为他们自己下流，爱动邪念，只要涉及男女之情，不管什么书立马说是淫书。而且还自以为道德上比作者多高似的，真让人哭笑不得。俗话说猴子照镜子呲牙咧嘴，因为自知低人一筹，有气
 年轻人首先得明白，活下去才是正经，想拼命，什么时候都能拼。
写景不能给人留下一点印象，抒情引不起别人的共鸣，而议论又没丝毫道理可寻 
【可是，那副奇妙的秋山图，不是明明留在烟客先生的心里吗？而且你心里也。。
青绿的山石，朱红的红叶，即使到现在也历历如在眼前。。
那么即使没有秋山图又有何可遗憾的呢？】
多多用功，别发脾气，好好忍耐——戏作三昧
得到之时，便是它死去之日（原文记不清了）
他发现了这样一个新的事实：他把话题扭转的结果，在牺牲变了心的旧友们的基础上，他们的忠义受到了越来越多的表扬。于是在他心里吹拂的春风再度消失了几分温暖。当然，他并不仅是为了扭转话题才为变节分子表示惋惜的。实际上他对他们的变节行为既觉得遗憾，也感到不快。可是他固然可怜那些不忠的武士，却并不憎恨他们。人情的向背和世态的炎凉，他都深有体验。在他看来，他们的变心，大多是十分自然的。如果允许用率直这个词，那真是率直到令人遗憾的程度。因此，他对他们始终持宽容的态度，何况在已经报了仇的今天，对他们唯有怜悯地一笑而已。社会上的人们似乎觉得杀了他们也不解气。为什么为了将我们捧作忠义之士就非把他们当成衣冠禽兽不可呢。我们同他们之间并没有什么了不起的差别。江户平民受到的奇妙影响早就使内藏助感到不愉快了。他又从以传右卫门为代表的舆论中看到了这次变节分子所受到的影响。二者的性质虽然不同，也就难怪他怫然不悦了