义和团的起源及其运动 8.9分
读书笔记 结章 向“扫清灭洋”的转变
[已注销]
…… 从这一进程来看,作为政治性实践的辛亥革命本质上是“共和制革命”、“种族革命”、在近代国家化即在中央集权绝对主义国家化方面没有成功的传统主义征服“帝国”的瓦解。辛亥革命的基本对立结构为针对满族国家主义排斥汉族的中央集权绝对主义国家化所进行的共和主义、种族主义革命,未能达成前者的清朝“帝国”在政治上“崩溃”了。革命的根基中存在着致力于拯救中国国家免于被瓜分的以知识分子、学生为中心的“国民的”反抗。笔者认为,这是辛亥革命的政治本质,而非什么“资产阶级革命”。由于清朝并不是被打倒的,因此满族国家主义(Nationalism)并为彻底消亡,在民国时期以“宗社党”、“满洲国”的形式潜滋暗长继续存在。透过革命,满族从政权的宝座上被放逐,达成了“种族主义”革命而成立的中华民国,在“共和制”的同时无可避免地继承了清末“中央集权近代国家化”在某种意义上可谓矛盾的课题,该矛盾形成了民国政治史的主轴。这一矛盾的存在就是袁世凯,当无法忍耐其张力时,中华民国的政治统一即告分解,发生“军阀”间的领导权争霸战。“国民革命”再次统一了中国政治,国民党的国民政府在实现统一之后有志于“现代化”,但它在筹办大众Nationalism方面并不能说以臻成功,这是其弱项,这是自清末改革派以来,中国“现代主义派”所不得不持有的两难课题,即现代化志向和中央集权统一所导致的确立国权这一Nationalism诉求。
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