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【二】 国内大局重组的需要与西方资源的输入同时发生。 彼得大帝在方法和时机的选择上是实用主义的。不仅仅是他一个人的努力,还包括逐渐形成的俄国新统治与文化层的个人与集团的努力。除了新人,还有一些传统社会集团和阶层的代表。外国侨民。以包税或合同的方式和国家进行物资提供生意的普通人。 在地方行政机关和公众团体,就是“中间集团”在俄国的情况是:并不多见。作用也不是很大,甚至在17世纪终了的时候,它们对社会的进步甚至有一种消极的作用。 于是彼得大帝的做法是严格恢复国家服役义务,粉碎地方和家族的忠诚联系。为国家服役是唯一的晋升阶梯,1722年颁布的“职官等级表”,这个等级表使那些与这个有序的集权国家的价值和目标完全认同者能有机会跻身于上层社会。
服役做军人是农民走上上层的唯一门径,他们的子女成为自由人,国家教育他们,日后可以在政府部门担任生产工作和低级职务。 相比之下,贵族的服役不但是强制的,也是永久性的。但随着新制度在社会的广泛接受,传统服役 上层分子都成了官僚阶层。
===1720年的一般行政规程 新的行政机构按照职能组成。
官员选拔的方式并没有合适的途径,只能在名门望族中选出,但同时也为少数出色的新人开辟了道路。
彼得的改革使得君主的角色有了新的意义。他在宗教上的中减低了,政府在宗教方面不在担任角色,却要教会在世俗生活中起积极作用。 这种情况下出现的问题就是——皇帝君权的合法性问题。 君权开始变成一种带有道德伦理性的东西。他的作用不只是神圣的,更是实用性的,他可以庇佑他子民的衣食住行。 ===社会的转变 有计划的彻底加强国家的教育建设。 彼得版的专科院校和高等学府都是为造就服役贵、僧侣教师和在商业、制造业或军平民的子弟而设的。 对开店设厂的市民给予方便 大众文化绝大部分没有被革命触及,依旧停滞在17世纪传统上。 【三】彼得的改革困难重重 旧俄政府与彼得和之后的政府的区别:后者不仅征收传统税金和征募病源,还订立新的服役标准、征收以缴纳金钱与实务的各种特殊新税。政府在日常生活中发挥了比眼前更积极的作用。政府权力在18世纪大为提升。 教育文化领域:主要是开办训练服役贵族的学校。初等学校和高等教育机构。 军校重要的多。皆对传播大众文化有帮助。现实德国,后是法国。
彼得时期的教育是功利和实用主义的。培养专业精英。但是年轻公务人员对于文化修养却十分感兴趣。 利用东正教推动国家事务,例如监视百姓行动。 改革计划的困难在于国际幅员辽阔缺乏得力的政府机关,SO改革如有成效,必须有明确目标,需要一贯的 合乎逻辑 协调良好的政策。虽然建立了中央机构,但是彼得的性格使它并没有发挥什么作用。
虽然鼓励贵族从商,但是长期离开家园,使得他们更加关注君主的恩宠和眼前的利益 帝国境内出现交易区,大波外族人民加入起哄。 ===社会流动性 矛盾情况:社会流动性和僵化的农奴制度 流动同时出现在上层份子和农奴之间。上层文化可以流入社会底层中 。 边境往中心,很多乌克兰人在俄罗斯管辖时的待遇其实不差,能受到有时比俄国人还好的教育。帝国欢迎德国专门人才来俄,尤其是科学家和工程技术人员,他们对帝俄时期的文化起到过直接作用。 上述人口流动并不是全国范围内的状况。 服役的贵族没有办法兼顾产业和经济效益,于是大多数贵族逐渐衰败。 老派教徒坚定自觉的把大众文化从新的上层文化中分离出来,帝国内部出现两个国家,两个文化世界。 农奴受训学习西方风格的建筑或是装饰,于是他们开始直接介入新旧世界之间。 ===无保障 尤其是省级地方一级最为薄弱,没有自治独立的行政机构和法规条例的稳定基础。 心理上对于传统俄国文化和接触到的欧洲新文化的不确定 对充满新秩序和外国模式的政府的不信任,而归根结底并不在于反对农奴制。 对于上层人士来说,这种心理上的不安全感来自文化认同的问题上。
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