基督教神学导论 9.1分
读书笔记 上帝的旨意和人的自由
[已注销]

就上帝的旨意和人的自由这个话题,我刚刚信主之后也和随处和人辩论了很久,后来大姐说,你不如去看唐崇荣牧师的讲道吧,《神的预定与人的自由》(http://www.guizheng.net/tushu/yuding_tang/index.html),当然这是一个讲道集,很难非常系统地阐述这个看起来非常矛盾的论题。我当时不明白的事情是,预定和自由是在不同维度上的事情,譬如在一个二维坐标系上,在一个方向上你能作出的选择被神牢牢把控,在另一个方向上你则有无尽的选择,还是在同一维度上定下了一个范围,亦即你的自由是有限的。 尽管我现在主要写代码,但是当初我是学自动化出身的,最让我着迷的是一个叫做《控制论》的学科。在我研究如何对计算机,对大型机械进行控制的时候,也在思索人类社会的组织和人如何相互影响的形式,包括political engineering等各种问题。那个时候我有一个关于自由的概念,但是这个自由是相对于『被控制』提出来的。而我对于自由的追求,可以等同于对『被控制』这一状况的逃避。 彼时我对于关系的看法,就是我和其他人之间彼此互不侵犯。所以当我认识一个人时,就是要弄明白他的底限在哪里,我对于他的底线在哪里,在双方底线所围成的空间,就是大家可以愉快玩耍的地带。大家不要去侵入到各自的空间里,彼此强迫去做不情愿的事。在我不了解上帝的时候,我也是在以我曾经看待关系的方式去查探上帝的底线,我做到何种地步可以不承受上帝的管教和惩罚。 但是上帝在意的是关系本身,并且着手改变了我们的关系,这是我起初不知道的事情。当我更多经历到上帝之后,我发现有很多我可以选择的事,我愿意为了这个关系而不去选择。而到了现在,我已经不再去纠结自由的界限在哪里了。 书中提到的上帝的预定和人的自由之间的界限,我觉得非常好。人的状态和人的愿望之间存在一个鸿沟,人在自己意志的范围内可以自由驰骋,但是当意志转化为决定,决定转化为行动,行动实实在在对上帝所创造和维护的世界产生了干预之后,人便没有能力继续保障这样的干预可以顺遂自己的意志了,甚至事情后续的变化已经离开人有意识的观察,不知道什么时候才会带着重新涌现的可以被观察到的现象回到人的视野内了。 书中所提的关于上帝的旨意和人的自由是照着拣选这件事来说的,关于自由本身没有再继续探讨下去。但对于憧憬自由的人,尤其是被告知『真理必使你们得自由』的人,自由其实是一种体验和感觉,正如『平安』一样。我们其实也并不知道我们所说的『自由』是什么,只是模糊地知道这是件好事,它也应该是通向某种快乐的途径。但是我们应该知道,在上帝这里是有真实的喜乐,恐怕好过我们所设想的通过一切人的途径所能获得的。

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