人间词话 9.0分
读书笔记 第1页
先生

《人间词话》 王国维 我对王国维先生的看法: 王国维先生一生致力于学术研究,用温情而细腻的情感,发现文字最淳朴的美。他的经历虽多有曲折,但却贵在那颗始终痴迷于学术的纯粹之心。随时世变迁,王国维先生的高格思想仍为我们展现了一个纯净的世界。也许让人最难以介怀的是王国维先生的死。对此,我很欣赏这样一段看法:“‘五十之年,只欠一死’何为五十年,只欠一死?难不成所有的彻悟要以死明生?还是太钟情于一件事,执着一种情感,偏执一片纯净,死对于这样的纯粹恰是殊荣与归宿?” 我个人偏爱这三个词:“钟情”、 “执着”、“偏执”。我觉得这三个词亦足以描绘王国维先生生平所求。王国维先生已得静而安,来于自然,故归从自然。 钟情的语句: • 有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。 • 自然中之物,互相限制。然其写之于文学及美术中也,必遗其关系、限制之处。故虽写实家,亦理想家也。又虽如何虚构之境,其材料必求之于自然,而其构造,亦必从自然之法则。故虽理想家,亦写实家也。 • 无我之境,人惟于静中得之。有我之境,于由动之静时得之。 读王国维所写之境有感 在《人间词话》中,王国维以他独特的视角向我们阐述了他对“境”的理解。 有境界是人生中的一种纯粹。境界在他看来是内心的独白。一个人拥有怎样的境界便拥有怎样的心。境所呈现的是人的精神,对万物的态度。所以他将境分为有我之境和无我之境,他崇尚无我之境,醉于物我两忘之情,因为在无我之境中才能不被太多的个人情感所干扰,拂去人间烟火的缭绕。对于境的描述,他将之分为写境与造境。亦可以将写境当作现实,而将造境当作浪漫,所写之境或许太过生硬,需要造境来烘托气氛;所造之境或者太过浮夸,需要写境加以沉淀。浪漫与现实相结合所表现的境,才是心灵的再现。 境,源于自然。在人们想要达到某种境界时,往往会被世俗中的一些事物所牵绊。这些东西限制着我们,它们以不同的方式向我们输送着杂念。这个时候,我们要用真情去洗涤杂念,将我们的思想回归自然。自然是干净的,是纯洁的,它引领我们找到最纯粹的自己,执着于最初的心,达到所想之境。 景随情动,情随境迁。虽有时同为一景,也因自身所动之情而所处不同之境。亦可反过来,心中所境牵动着我们的情感,故呈现着不同的景象。但境却不以大小而评之,大丈夫着情于豪迈之词,而小女子往往钟情于温婉之词。所以境并无优劣之分,只是依据个人所定之情。 境界为本质,贵在静中得。正如王国维所述“无我之境,人惟在静中得之。”我认为精华在于独一“惟”字。没有太多的花样,只能在静中思索着,探求着,才能得你所求之境。境得于静。

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