摘记

【庶民篇】

【辛伯达的故事•第二次航行】
后来，那些和我们同行的商人，又分成几伙，各走各的路，我和其中的几个人走在一起。一路上我们大开眼界，又见到很多前所未见的怪事，经过了许多风俗各异的地区。我们曾见到一种叫犀牛的动物，只有一只角，长在头的中部，生活习性和我们饲养的水牛相似。据说，犀牛比大象厉害，它能顶死大象。它用独角顶着大象的肚子，漫无目的地乱跑。大象死了，可是它身上的油脂流入犀牛的眼睛里，使犀牛双目失明。从此，犀牛不能辨别方向，只好整日躺在海滩上，神鹰飞来，攫它而去，用其肉喂养雏鹰。
【辛伯达的故事•第六次航行】
一次，我与国王闲聊时，国王问起我的国家，那里的人民、统治制度、社会状况、生活水平和人民与统治者之间的关系等等。我便向国王介绍了巴格达，它悠久的历史和文化、美丽的景致和繁华的街道、雄伟的宫殿和大厦。我告诉国王，巴格达是伊斯兰教的中心之一，哈里发在那里执政。他法度严明，治国公正，打击强暴，保护弱小，接济鳏寡孤独，并关怀灾户难民。哈里发为人知识渊博，趣味广泛，尤其酷爱文学，经常对文学家及其作品进行评价，有时还把文学家邀进宫里，与他们讨论共同感兴趣的问题。对于进谏者，哈里发格外尊重，并认真对待他们的批评和劝戒，有时感激得泪盈于眶，甚至涕零不止。哈里发手下有一批阅历丰富的谋臣策士为他出谋划策，地方上为许多称职的省长和司法官员所掌管。
我向国王介绍说，巴格达人民的生活十分富足，没有一贫如洗的穷汉，也没有家藏万金的富翁，人们并不过于看重钱财，靠自己的双手和虔诚的信仰去获得幸福和安乐是他们最大的满足。人们敬仰、拥戴哈里发，甚至把他比作父亲，诗人们连篇累牍地赞颂他，宗教人士反复地为他祈福，这一切都是发自内心的。

【帝王篇】

【有情人终成眷属（艾尼斯和王丽都的爱情故事）】
丹尔巴斯国王的宰相对这个孤岛（注：宰相伊卜拉欣软禁女儿以避免她跟艾尼斯接触的瑟克辽岛。）颇感兴趣，问道：“请问，为什么把这个孤岛称作瑟克辽岛(瑟克辽：意为丧子之妇。)？”
宰相伊卜拉欣解释说：“提起这岛的名字，还得从中国说起。据说古代有位女神，从遥远的中国迁居到这里和人类结了婚。在这孤岛上生儿育女，住了很长时间。那时每当船只从这儿经过，人们都能听到啼哭声，就好像妇女在哭泣。人们从海中看不到岛上有人烟，便问：‘这岛上有失去孩子的母亲吗？’由此这个孤岛便被称为瑟克辽岛了。”
【三代国王传奇】
基督教徒军中，国王阿布利德、国王哈尔达布和达娃什召集将领商讨对策。国王阿布利德决定举行大熏染祭礼，连夜祈求、祷告。次日天亮时，国王召集文臣武将，大加赏赐，在他们脸上画十字，用大主教的粪便替他们熏染。他召见被称为“基督之剑”的鲁戈大将，用大主教的粪便，让他闻过，并熏染他的衣服，把粪便涂在他的胡子上，以示壮行、鼓舞士气。
【书注】大熏染祭礼是利用有生杀予夺大权的大主教的大便进行的。基督教徒十分珍惜大主教的粪便，认为是最好的药剂，人人争相购买。有名望的主教，经常拿麝香、龙涎香和大主教的粪便混在一起，用丝绸包扎起来，运往各地销售。这种粪便在宫中，原价值一元的，国王要以千金购买，再转让给百姓替新郎新娘做洗礼之用。一般牧师、王公大臣，经常把大主教的粪便放在眼药中点眼睛，或作治疗肚子疼等疾病用。但大主教的粪便供不应求，难以分配，因此一般主教便拿自己的粪便，混在大主教的粪便中，制成药物，再到处贩卖。

【神魔篇】

【哈希姆的故事•蛇王给哈希姆讲的<布鲁格亚的故事>】
1.
据传穆罕默德早先只是一个凡人，由于被真主拣选为向人类传递《古兰经》的使者，才开始执行先知的使命。他接受启示的体验，便从麦加古莱什部落的一名成员，转变成一名宗教改革家，后来不仅成为阿拉伯民族的领袖，而且也是历史上影响最大的人物之一。《古兰经》宣布，启示是在斋月中开始降示的。当时，穆罕默德在希拉山洞隐修时，一天夜里天使吉卜利里突然出现，对他说道：“穆罕默德，你是真主的使者。”然后命令他：“你宣读吧!”穆罕默德说：“要我宣读什么？”吉卜利里三次紧紧抱住他，使他感到窒息，并再次命令他：“奉你的主的名义宣读吧!”于是，穆罕默德诵读了“血块”章的前五节经文：
“你应当奉你的创造主的名义而宣读，他曾用血块创造人。你应当宣读，你的主是最尊严的，他曾教人用笔写字，他曾教人知道自己所不知道的东西。”这就是通常认为最初降示的启示。此后，除了有过短暂的间歇外，启示始终伴随着穆罕默德的宗教生涯。
经文说：“任何人也不配与真主对话，除非启示，或从帷幕的后面，或派一个使者，奉他的命令而启示他所欲启示的。”
2.
布鲁格亚赞叹着姑娘们优美的舞姿，目送她们直到隐没在波澜起伏的大海中。然后，他将草药液汁涂在脚上，继续海上旅行，在海上跋涉了两个月，却没有遇到一个海岛。饥饿难耐时，便捞鱼充饥，一路上尝尽千辛万苦，当他精疲力尽时，才到达一个海岛。这个海岛上树木茂盛，河渠纵横，到处是秀美的景色。他吃了些野果，喝足了淡水，恢复了体力，开始在岛上漫游，欣赏着美丽的大自然，感到心旷神怡。过了一会儿，他来到一棵粗壮的苹果树下，见树上的苹果又红又大，禁不住要伸手去摘。这时，只听有人大叫一声：
“住手！你若敢摘苹果，我就把你掰成两半！”
他伸出去的手停在半空，回头一看，只见身后站着一个四丈高的巨人！他吓了一跳，忙缩回手来，哆哆嗦嗦地问道：
“这苹果长在树上，你干吗不让我摘？”
巨人说：“因为你是人类，你的始祖亚当不守誓言，竟然胆敢违抗上帝的命令，随便偷吃苹果。正因为这个缘故，我才不让你摘苹果！”
他又问：“你是谁？叫什么名字，这果树是你的吗？这地方归谁管？”
巨人说：“我叫希拉西亚，这果树和这片土地都是国王索乎尔的领地。我是他的部下，受他的委托管理这个地方。那么，你又是谁？叫什么名字？怎么会到这儿来的？”
于是，布鲁格亚便将自己的一切都详详细细地，从头至尾叙述一遍。希拉西亚听了，对布鲁格亚的遭遇深表同情，遂转变态度，对他盛情招待。布鲁格亚吃饱喝足，告别希拉西亚，动身跋涉，越高山，过戈壁，艰难地走了十天。
他看到前面烟尘弥漫、飞沙走石，犹如狂风大作。他怀着惊疑的心情，快步赶到前面，只见有许多人骑着战马，在沙漠中厮杀，搅得黄沙滚滚；地面上尸横遍野，他们的喊杀声如雷贯耳，挥舞着刀枪剑矛在空中不时起伏。这种惊险场面，是布鲁格亚从未见到过的，他吓得目瞪口呆，不知所措。
他的突然出现，引起了几个征战者的注意，他们杀出一条血路，跑到他面前，好奇地问他：
“你是谁？怎么会到这儿来呢？”
他说：“我是人类，由于倾慕热爱先知穆罕默德，才背井离乡，云游四方去寻找他，命运促使我来到这儿。”
他们说：“我们这些人从来也没见过人类，而且这个地方从来也没有人类来过。”
他问：“那么你们又是谁呢？为什么在这儿厮杀？”
他们说：“我们是天神，受上帝的派遣，每年到这儿来讨伐妖魔。我们的驻地白玉佐武，在戈府山外，白玉佐武与戈府山之间的距离，大约有七十五年的里程呢。因为你看到了我们，我们要把你带到国王索乎尔那里去。”
于是天神让布鲁格亚闭上眼睛，随他们在天上飞翔。不知过了多久，他们来到白玉佐武，布鲁格亚睁眼一看，四周到处都是用绿色绸缎搭成的大帐篷。有一座帐篷比其他的都要高大，至少有百丈宽，是用红色绸缎搭成的，帐篷的绳子是蓝丝线的，桩是用金银制成的。他被带进这座大帐篷，见里面金碧辉煌，在镶满珠宝的黄金宝座上，端坐着神王索乎尔，众文臣武将分别站在他的两旁。他见到这个威武的阵势，忙跪拜下去，向神王致意。神王摆了摆手，示意让他前来坐在自己身边，问他：
“你是谁？你为何到这来？”
于是布鲁格亚又将自己的经历细细地述说一遍。神王听得入了迷，吩咐设宴款待他。话音刚落，帐篷中便摆下了一千五百个巨大的金、银、铜盘，其中最大的金盘中盛着五十头热气腾腾的骆驼，有的盛着二十只或五十只绵羊。这种情景也是布鲁格亚从未见到过的，他感到非常惊奇。用完了肉食，又摆出丰盛的水果。饭后神王等齐声赞美上帝，又同声祝福先知穆罕默德。布鲁格亚奇怪地问道：
“你们是从哪儿认识先知穆罕默德的？为什么如此祝福景仰他？”
神王说：“布鲁格亚，我告诉你，当初上帝创造地狱，分布为七层，每层之间相距一千年的里程。其中第一层叫‘鲁兹乃姆’，是为犯了罪而不知忏悔的穆斯林预备的；第二层叫‘勒拶’，是为叛教徒准备的；第三层叫‘鲁赫姆’，是为叶亚珠者、麦亚珠者人准备的；第四层叫‘瑟欧鲁’，是为妖魔的党徒预备的；第五层叫‘瑟盖鲁’，是为不祷告的人预备的；第六层叫‘霍突买特’，是为犯罪的犹太、基督教徒预备的；第七层叫‘霍韦耶突’，是为伪君子预备的。我们是天神，我们的本质是火，因为上帝是用火创造我们的。当初上帝在地狱中创造了两个动物的始祖，第一个叫‘海狸突’，形同狮子，是雄性的；第二个叫‘卖狸突’，其形似狼，是雌性的。‘海狸突’与‘卖狸突’交配，第一胎生下蛇和蝎，这样蛇与蝎交配，子孙万代繁衍下来，就在地狱中有无数的蛇和蝎，专门惩罚下地狱的罪人；第二胎生下七男七女，这些人成年后，又互相交配，各生子女。这七兄弟中的六个子嗣都是孝顺父母的守本分的人，但是最小的弟弟‘伊补律斯’却与哥哥们不同，他自私自利。不守本分，因而曾变成爬虫。后来他痛改前非，成为好人，又不断进取，一跃而升为上帝御前的天神首领。但是当上帝创造了人类的祖先亚当后，便命令伊补律斯向亚当叩拜表示庆贺时，伊补律斯的老毛病又犯了，他显得狂傲自大，不肯叩拜、庆贺。为此他触怒了上帝，于是被驱逐出天庭，下到凡间，并受到诅咒。今日天地之间的一切牛鬼蛇神、妖魔鬼怪，都是他的后代。他的六个兄长的子孙，则都是克尽职守的天神，我们属于其中的一部分，这也就是我们的来历。”
布鲁格亚进一步问道：“这样看来，鲁兹乃姆是第一层地狱，里面的刑罚也是最简单的了。”
神王说：“是的，相比较而言，鲁兹乃姆的刑罚是七层地狱中最简单的，可是里面有一千座火山，每座火山下有七万个火谷，每个火谷中有七万座火城，每座火城中有七万个火堡，每个火堡中有七万所火屋，每所火屋里有七万张火床，每张火床上有七万种刑罚。第一层地狱里的情景尚且如此，那么更深层的地狱中的情景，就可想而知了。”
……
布鲁格亚……对神王说：“神王，我在外已有很长时间了，请神王派卫兵送我回家吧。”
神王说：“我们很愿意送你回家，但这件事一定要得到上帝的旨意，我们才能行动。如果你急于回家，我们倒可以安排，送你一匹马，它可以把你送到边界，藩王伯拉侯亚的兵马在那里把关，他们只要看到这匹马，就知道是我派的，会扶你下马，放你出关。这些事，是我力所能及的。”
布鲁格亚一听，觉得也只能如此，便感谢神王，随着神兵来到马厩，骑上骏马。临行时，他们嘱咐他说：“你骑在马上不要说话，一直让它把你驮到关口，待它站定后，你才可以下马。中途你千万不要下马，也不要打骂。呵斥它，否则你就会被摔死。”
布鲁格亚点头应诺，随即告别众人，骑马前行。他首先来到神王的御厨房前，见厨房里有许多大型的吊锅，每个吊锅中煮着五十头骆驼，他觉得吊锅如此之大，见所未见，十分好奇。神王走来，见他目不转睛地看着吊锅，认为他爱吃骆驼肉，便吩咐将骆驼肉挂在他骑的马屁股上，供他在路上食用。
布鲁格亚向神王等告辞，策马疾驰，一路上不敢下马歇息，也不敢呵斥它。好在这匹神马一直奋勇向前，很快就驮着布鲁格亚到达边界关口。神马站定，布鲁格亚从马背上下来，抖掉满身尘土。一群把关的人围拢过来，见到神马，便将他带到藩王伯拉侯亚面前。
布鲁格亚走进藩王伯拉侯亚的巨大帐篷中，他看到里面的陈设和排场竟与神王索乎尔那里如出一辙。藩王伯拉侯亚知道他是神王索乎尔介绍来的，便设宴款待他，问他：“说说看，你是什么时候离开神王索乎尔的？”
他说：“两天之前。”
藩王问：“你知道在这两天内，你走了多少路吗？”
他说：“不知道。”
藩王说：“你走了七十个月的里程。你刚要启程时，这匹神马由于不习惯人来乘骑，想把你摔死。后来神王将两匹骆驼肉挂在马屁股上，才镇住了它，使你免于一死呢！”
布鲁格亚听了藩王的话，感到后怕，便衷心感谢上帝保佑他平安脱险。藩王询问他的情况，他便将自己的经历从头至尾述说了一遍。藩王听了，深为同情，便吩咐布置上等客厅，安排他住下。
布鲁格亚在藩王处逗留了两个月，才告辞主人，继续上路旅行。一昼夜后，他来到一座大山脚下，身不由己地往上爬，直到爬上山顶，才发现那里坐着一个巨神。这个巨神两眼正呆呆地瞅着摆在面前那块平板上写着的黑白两种字迹。巨神的两只翅膀，一只伸向东边，一只伸向西边。巨神见他走来，便问他：“你是谁？干吗到这儿来？”
他说：“我是人类，叫布鲁格亚，由于倾慕敬爱先知穆罕默德，才不辞千辛万苦地专程四处寻找他。”
接着，布鲁格亚又向巨神详细地述说了自己的经历。巨神听了，感到十分惊异。布鲁格亚又问道：“请问，你是谁？为什么坐在这座山顶上？这块平板上写的是什么？”
巨神说：“我叫米哈以勒，是奉命终身在这儿调度昼夜变化的。”
布鲁格亚对此感到十分奇怪，心想巨神米哈以勒真奇怪，长相奇怪，职务奇怪，调度昼夜变化的方式也奇怪。他匆匆告别巨神，继续上路。一昼夜后，他来到一个一眼望不到边际的大草原。在这个草原上，有七条河流，树木成林，四周开阔而宁静。他来到一棵大树前，见树下站着四个天神。仔细一看，这四个天神形貌各异，有的像人形，有的像野兽，有的像飞禽，有的像黄牛。他们都在虔诚地祷告。这情景使布鲁格亚深感诧异。
他离开草原，继续跋涉。一昼夜后，他到达戈府山，见一个巨神坐在山顶，做着奇怪的动作。只见他一会儿伸出两手，一会儿缩回两手，一会儿攥起拳头，一会儿展开手指。巨神见他走来，便问他：“你是谁？干吗到这儿来？”
他说：“我是人类，叫布鲁格亚，由于景仰先知穆罕默德，才到这儿来寻找他。那么请问，你是谁？在这儿干什么？”
巨神说：“我是奉上帝之命，在这儿统管陆地之神。上帝要什么地方发生地震或天灾或丰收或饥荒或和平或战争，都是经我之手来执行的，我掌握着大地上的所有脉络。”
布鲁格亚问：“那么，在你坐镇的戈府山外，上帝还创造了其他的陆地吗？”
巨神说：“是的，上帝还创造了一块银色陆地‘白玉佐武’，居住在那无限广阔的银色陆地上的都是天神。他们终日祈祷，赞颂上帝，祝福先知穆罕默德，每个礼拜五，他们都汇集在这座山中，集体膜拜。赞颂上帝。”
布鲁格亚问：“在戈府山外，上帝还创造什么别的山脉吗？”
巨神说：“不错，上帝还创造了一座绵延五百年里程的冰山，用它来挡住地狱的热度，否则地狱之火就会毁掉大地的。在戈府山外还有四个世界，都比戈府山内的大地大四十倍；这四个世界中有的是黄金的，有的是白银的，有的是红玉的，有的是水晶的，色彩不同，无昼夜之分。这些世界中都住着天神，他们不知道人类世界中的亚当和夏娃，却只知赞颂上帝，祝福先知穆罕默德。
“上帝将这些世界分为七层，放在一个巨神的肩上，这个巨神立足于一个磐石之上，这个磐石顶在一头牡牛头上，这头牡牛站在一尾巨鲸背上，这尾巨鲸浮在一个大海里面。据说圣摩西从上帝的默示中知道那尾巨鲸的时候，便祈求道：‘主啊，让我看一眼那尾鲸鱼吧。’获上帝恩准后，在一个天神的陪同下，让他来到鲸鱼居住的大海中，鲸鱼闪电般从眼前掠过。他被眼前的景象吓昏了，不一会儿，他醒过来，上帝问他：‘圣摩西，你看见鲸鱼了吧，你知道它的身体有多长多宽吗？’
“圣摩西说：‘主啊，鲸鱼我未曾看见，只看见一头牛从我眼前掠过，它的身长差不多有三日的里程吧，但我并不知道那牛在海中干什么？’
“上帝说：‘圣摩西，你所见到身长差不多有三日里程的像牛的，只是巨鲸的头颅而已。告诉你吧，像这么大的巨鲸，我每天要创造四十尾呢！’
“圣摩西听了上帝所言，深感他创造力的博大无边。”
布鲁格亚听了，兴致更浓，便问道：“那么，上帝在巨鲸居住的海下面还创造了什么呢？”
巨神说：“上帝在那里还创造了一层无比广阔的大气，在大气下面是没有边际的一层烈火，在烈火下面是一条其大无比的巨蟒。那巨蟒对上帝是畏惧的，要不然，它早就将它上面的火层。气层。大海连同最高层的巨神及他肩上的世界一口吞掉了！当初上帝创造巨蟒时，对它说：‘'我有一个东西，打算寄存在你那儿，希望你妥为保管。’巨蟒说：‘有什么事要我做，请尽管吩咐。’上帝说：‘张开你的嘴巴。’巨蟒果然张开大嘴。上帝将地狱塞进巨蟒的肚里，对它说：‘你要好生保存它！’就这样，地狱被摆放在巨蟒的腹中，一直要放到世界末日。”
巨神的话，使得布鲁格亚十分害怕，他心神不宁地告别了巨神，朝西边走去，来到一个紧闭着的大门前。他看到门前蹲着两个动物，一个像狮子，一个像黄牛。它们见到他走来，便问道：“你是谁？到这儿来干什么？”
他说：“我是人类，由于倾慕景仰先知穆罕默德，才到这儿来寻找他。请问二位为何在此？”
它们说：“我们是奉命看守这道大门的。”
他问：“门里有什么？”
它们说：“不清楚。”
他说：“那就请打开大门，让我看看吧！”
它们说：“这道门我们是不能打开的，而且在诸天神中，只有伽百利天神能打开它。”
布鲁格亚急于看看门里的情景，便向上帝祈求道：“主啊，恳请你派天神伽百利到这儿打开这道门，让我进去看看吧！”
他的恳求得到了上帝的应允，刹那间天神伽百利便出现在他面前，打开了那道门，对他说：“我奉上帝的命令，打开此门，请进去吧。”
说完，伽百利开门让他进去后，又关好门，隐去了。
布鲁格亚进得门来，一看原来里面是一个汪洋大海，海水一半是咸的，而另一半却是淡的，围绕着大海的是两座红宝石山。他走到山麓，见山中有天神，便上前询问此地的情况。天神告诉他说：“这块地方，位于天顶之下，海水与大地上各个湖海相通。我们奉命将此海中的淡水和咸水，分别灌输到各个湖泊和大海里，我们要这样一直做到世界末日。这两座宝石山的功能，是为了保水，不使它外溢。请问你是谁，到这儿来干什么？”
于是布鲁格亚又介绍了自己的经历，天神听了非常感动。布鲁格亚告辞天神，来到海边，往脚上涂了草药液汁，继续在海中跋涉。又过了一昼夜，遇到四个天神，风驰电掣般向他走来，他向他们打招呼，问道：“请问各位尊姓大名。”
天神们各报家门说：“我们是伽百利、易斯拉斐勒、柯伊勒和尔子拉伊勒。”
他又问：“几位匆匆而来，有何公干？”
天神们说：“我们奉上帝之命令，前往东方除妖。那里出现一条恶蟒，把上千座城镇毁坏殆尽，它吞食了那里所有的人和畜。我们的使命就是逮住它，把它扔到地狱里去接受惩罚。”
布鲁格亚怀着崇敬的心情目送天神们远去，又继续海上旅行。
【书注】澡堂：伊斯兰国家很讲究澡堂（浴室），因为先知穆罕默德说过“清洁是信仰的因素”，为此早期的穆斯林就很注意澡堂建筑。伊斯兰第一个澡堂建在夏姆地区，距安曼城五十公里、死海附近的欧姆拉宫，存留至今。1896年由考古学家穆塞尔发现，这个澡堂有三座大厅组成，周围有四间小屋。屋顶形状不一，一部分是穹窿拱顶状，一部分是平面状。三座大厅分别是冷水浴、热水浴和温水浴室，冷、热水用陶瓷管道输送。大厅四周铺设着石台，沐浴者可在石台上休息养神。
在安曼以北二十公里处，考古学家布特莱尔于1905年在那里发现了一座与欧姆拉宫澡堂相似的澡堂，名为萨尔赫澡堂。这个澡堂是倭马亚时期伊斯兰澡堂的缩影。当时所有的宫殿内部都设有澡堂，地面上铺以做工精制的花砖，拼成狮子和羚羊图案。公元十四世纪建成的“红宫”内也有澡堂，其形制与夏姆地区之相似，也是由冷、热、温浴室组成的。
巴格达城在穆阿泰迪勒时代（908～932年）有澡堂二万七千间，后增至六万间。著名旅行家伊本•白图泰曾到过巴格达城，他描述在巴格达西部有十三个区，每个区里都有十分考究的澡堂，数量较多，澡堂里有流动的冷热水。
伊斯兰澡堂是东方原始的沐浴传统与罗马浴室的结合体，其形制类似罗马浴池，分为冷热温三种浴室，不同的是罗马浴池内是男女混浴的，而伊斯兰澡堂则男女有别，严格分开。
伊斯兰澡堂比较宽敞明亮，大厅中央为玻璃窗圆顶，各色玻璃构成星球图案，阳光透过圆顶射入室内，洒下万千光线，五彩斑斓，艳丽夺目。澡堂内蒸气升腾，和暖融融，使人倍觉惬意。

【懒汉的故事（艾布•穆罕默德•克斯拉尼）】
【书注】感谢真主：根据《古兰经》，穆斯林要信真主是万物的创造者，是惟一的主宰。同时，穆斯林的宗教义务中要做到信仰表白，时刻要口诵“证言”，要经常说“感谢真主”。
【书注】信仰箴言：指穆斯林宗教义务“五功”之一，即口诵“箴言”，内容是：“我做证，除安拉外，别无神灵，我做证，穆罕默德是安拉的使者。”
•商人与魔鬼
【书注】椰枣：很多阿拉伯人自古以来，以椰枣为生。至今仍有人带着椰枣旅行，以便在沙漠中充饥、解渴。
【书注】“我们……去”一句：伊斯兰教最基本的信条,是“万物非主，惟有真主”；穆斯林信末日，认为末日到来时，每个人都将复生，认为生与死都为了安拉。
【书注】宰牲节：是伊斯兰世界穆斯林最大的民族节日。在伊斯兰教历十二月十日（公历十月末十一月初），穆斯林过宰牲节，亦称“古尔邦节”或“献牲节”。节日前夕，世界各地的穆斯林中有条件的人，都前往伊斯兰圣地麦加朝圣。在朝圣活动中，有一项是“射石”。“射石”是根据一个颇有趣味的故事而来的。相传先知易卜拉欣夜梦真主安拉，命他宰杀自己的儿子伊斯玛仪，以考验他对真主的忠诚。易卜拉欣遵照安拉之命正准备杀掉自己的儿子时，魔鬼撒旦三次引诱易卜拉欣违抗安拉旨意，放走用于献祭的儿子，易卜拉欣却不为所动，便投石斥退魔鬼的蛊惑。鉴于易卜拉欣的纯真情感，安拉最后决定宰一只羊来代替，这就是“宰牲节”的来历。嗣后，便把伊斯兰教历十二月十日这一天定为宰牲节。
*基督教亚伯拉罕的传说。

【鸟兽篇】

【阿卜杜拉和两条狗的故事】
不幸的是,先父是个邪教徒,他只是一门心思地膜拜偶像,根本不把全能的安拉放在眼里.他的文官武将.庶民士兵也都跟着他变成了邪教徒,只去叩拜佛像,而不去信仰安拉.　　
一天,正当文武百官虔诚地朝拜父王的时候,突然有个陌生人走到他的面前,那人的脸上闪烁着灿烂的光辉,映照得朝廷金碧辉煌.父王细细地打量着来人,只见他身材魁梧,身穿绿色长袍,两手垂至膝部,形态庄严可敬.他当着众臣的面用犀利的措辞对父王说:
"你这个残暴成性.专门中伤别人的家伙,我要问问你,你以拜佛为荣,这种状况你究竟要维持多久才能停止呢?我证明安拉是惟一的主宰,穆罕默德是他忠实的使徒.你和你的臣民们都抛弃偶像吧,告诉你膜拜偶像是无济于事的,你应该崇拜安拉,因为他创造天而不用支柱,他铺平地为的是恩赐奴婢."
【书注】根据《古兰经》规定，穆斯林“禁拜偶像”，认为“拜像”是一种“秽行”、“恶魔的行为”，故当远离。伊斯兰教最根本的信仰是信仰惟一无偶的安拉，因此膜拜偶像者，被认为是邪教徒。
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目录
【庶民篇】
珍珠的故事
善良美丽的少女
省长的奇遇
钱商和窃贼
偷金盘子的人
驼背小丑
戴丽兰母女跻身官场记
埃及骗子阿里・米斯里
阿里巴巴与四十大盗
俄尼尔的故事
富翁和六个婢女
陆上阿卜杜拉和海中阿卜杜拉
哈立德与马立克
自命为窃贼的人
宰相与卖蚕豆小贩
一个小行囊的故事
助人不图报答的人
阿里父子沉浮记
补鞋匠的奇特经历
卡迈勒、萨巴哈兄妹
辛伯达航海记
【帝王篇】
萨桑国王兄弟
哈里发与小牧童
神秘的古堡
村姑、农夫和国王
善待“哈里发”的黑人
黑奴与苹果
阿布・哈桑的故事
招贤纳士的哈里发
哈里发穆台旺克鲁的故事
金城银堡的故事
夜游中的奇遇
善宰相与恶宰相
有情人终成眷属
公正的死神
阿布・格尔和阿布・素尔
！三代国王传奇
【神魔篇】
阿拉丁与神灯
脚蛤与巴格达姑娘
！哈希姆的奇遇
懒汉的故事
！宰曼和白杜尔
商人与魔鬼
以德报怨的朱德尔
铜城的传说
银匠的神奇经历
【鸟兽篇】
狐狸和乌鸦的故事
小麻雀的故事
狐狸和狼
猫和乌鸦
老鼠和黄鼠狼
水鸟与乌龟
水牛和毛驴
牧羊人与美女
木匠和鸟兽
乌木马
渔夫的故事
骗子的下场
买赃卖赃者
哈利法和哈里发
爱熊女郎
！两代国王和宰相
阿卜杜拉和两条狗的故事
该不该处死王子