周禮正義(全十四冊) 9.6分
读书笔记 第115页
清暉

《孟子》据侯国井田之制言之,乡田非即王国乡遂之田。贾疏谓“乡遂虽不为井田,亦三三相任以出税,与井田同,故云同井”,未得郑旨。又或解为同井水,尤谬。云“薮亦有虞”者, 贾疏云:“《地官》《泽虞职》云‘每大泽大薮中士二人’,是薮有虞也。”惠士奇云:“川衡、林衡、山虞、泽虞皆国之薮,民共之而吏掌之。”案:惠说是也。此薮凡山林川泽材用所出之士,官吏守其地者之通名。以其有地守而不主其民,则似吏而非吏;掌地利而不专其土,则似牧而非牧;故别属之薮,不必专属水希曰薮也。贾疏谓上八者皆据人而言,此薮不据人而言。不知郑云薮亦有虞,虞即主薮之人,九两未有不据人言者也。贾以薮为指其地,亦非郑旨。 这一条解释经文中的“九曰薮,以富得民”。郑注以孟子所谓井田制解释,谓薮亦有虞。因此而引发歧义。孙瑞安则条分缕析,指出此处任官非专职,而是兼领。故郑说仍通。大概郑注注法重视训诂,语句从简,有些时候会引发歧义。

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