当代英雄 8.7分
读书笔记 摘录
eternity

摘录: 1、而我最大的快乐就是使周围的一切服从我的心意。使别人对我产生爱情、忠贞和畏惧—不就是权利的首要标志和最大胜利吗?为所欲为,能随意使别人痛苦或欢乐—不是维持自尊心最甜蜜的食品吗?幸福是什么?就是自尊心得到满足。如果我认为自己比世界上所有的人都好,都强,我就是幸福的;如果人人都爱我,我就会认为自己身上有永不枯竭的爱的源泉。坏事会产生坏事,一遇到痛苦就会想到从折磨别人获得满足。坏的念头所以能进入人的头脑,就是因为想付诸行动。有人说,思想是有机产物,一旦产生就具有形式,这形式就是行动。谁的头脑里产生的念头多,谁就会比别人更有所作为;因此,如果一位天才被捆在办公桌上,不是死就是发疯,就像一个身强力壮的人,如果饱食终日,无所事事,准会中风而死。 2、情欲不是别的,而是念头处在最初发展阶段,是属于青春的心的;谁要是以为一辈子都会为情欲所激动,那是糊涂虫。许多平静的河流开头都是奔腾的瀑布,可是却没有一条河流直到大海都是汹涌澎湃、浪花飞溅的。但是这种平静往往是一种巨大的、潜藏着的力量的标志,思想感情丰富和深刻了,就不会疯狂爆发了。心灵在痛苦或欢乐的时刻是最清楚、最明白事理的;它懂得,如果没有暴风雨,太阳造成的长时间酷热会把它烤干;它有它自己的生活感受,抚爱自己,惩罚自己,就像妈妈对待孩子一样。只有处在这种自我认识的最高境界,一个人才能真正领会上帝的裁判。 3、大家从我脸上看出有坏品质的迹象,其实不是这样;但大家认为有,后来也就有了。我本来很纯朴,可是大家说我很滑头;我就不再那样坦率了。我本来在感情上善恶分明,可是没有谁爱护我,大家侮辱我;我就变得容易记仇了。我从小郁郁寡欢,别的孩子都快快活活有说有笑;我觉得自己比他们好,别人却说我比他们差;我就变得喜欢嫉妒了。我很想热爱全世界,可是没有谁了解我,这样我就学会了恨。我的暗淡无光的青春,就在跟自己和跟社会的斗争中逝去了。我有美好的感情,因为害怕嘲笑,就埋藏在心的深处,美好的感情也就在那儿死去了。我说实话,人家不相信我;我就开始骗人了。在看透世态炎凉之后,我就精通处世之道了,但我看到别人不通此道也很走红,而且毫不费力地享受我苦苦追求的那些好处。于是我胸中产生了绝望情绪—这不是手枪枪口所能医治的那种绝望,而是心灰意冷,用彬彬有礼、和蔼可亲的微笑掩饰着的绝望。我成为精神上的残废人:我心灵的一半已经不存在,枯萎,干涸,死掉了,我割下来,丢掉了;另一半却还在动,随时准备为每一个人效劳,可是这一点谁也没有注意到,因为谁也不知道还存在过死去的一半心灵。如今您却在我心中唤醒对死去的一半心灵的回忆,于是我对您念了其墓志铭。向来许多人觉得墓志铭是可笑的,但我不觉得可笑,尤其当我想起墓志铭下面埋着什么的时候。不过,我并不要求您赞同我的意见;如果您觉得我的所作所为可笑,您就笑好啦! 4、我有时瞧不起自己„„是不是因此我也瞧不起别人呢? „„我已经不会有高尚的激情了,我怕自己都觉得自己可笑。别人要是处在我的位置上,早就把自己的心和自己的命运奉献给公爵小姐了!„„但“结婚”这个词对我有一种魔鬼般的威力;不论我多么热烈地爱一个女子,只要她让我感觉到我应该跟她结婚—那就再见吧,爱情!我的心就变会成石头,什么也不能使我的心再热起来。我什么都可以牺牲,只有这一点例外;我可以拿我的生命以至名誉去冒险二十次„„可是我的自由决不出卖。为什么我如此珍视自由呢?我要自由干什么?„„我想成为什么样的人物?我指望有什么作为?„„说实话,什么也不是。这是一种天生的恐惧,是一种无法解释的预感„„就有一些人,下意识地害怕蜘蛛、蟑螂、老鼠„„说老实话吗?„„在我还是孩子的时候,我妈找过一个老婆子给我算命。她预言我要死于恶妇之手。当时这话使我非常震惊:我心里就对结婚产生了难以克制的反感„„而且似乎有什么东西在对我说,她的预言会应验的;至少我得想方设法,让这一预言尽可能晚一些应验。 5、我回顾一生经历,不由得问自己:我为什么活着的?我生下来带有什么目的?„„目的肯定是有的,而且赋予我的使命肯定是不小的,因为我觉得我心灵中有无限的力量;可是我猜不透这使命是什么,我迷恋于空虚无聊的情欲而不能自拔;我从情欲的熔炉中走出来,就变得像铁一样又硬又冷,而永远丧失了高尚的志向,丧失了人生的精华。而且从那时起,我扮演过多少次命运之斧的角色!我像死刑刑具似的,往往无冤无仇而且总是好不怜悯地落到倒霉的牺牲者头 上„„我的爱情不曾给谁带来幸福,因为我从来没有为我所爱的人牺牲过什么;我爱女人是为了自己,为了自己得到欢乐。我拼命吞吸她们的感情、她们的温柔、她们的欢乐快乐和痛苦,而且永远不知餍足,只是为了满足我的心奇怪要求。就像一个饿得难受的人,昏沉无力地睡去,在梦中看到前面摆满山海味和佳酿美酒;他兴高采烈、狼吞虎咽地吃着想像的空中恩赐,似乎也觉得好过些„„可是只要一醒来,幻象就消失了„„更是加倍的饥饿和绝望! 6、然而我们,他们这些可怜的后裔,在大地上游荡,没有信仰,没有抱负,没有欢乐和恐惧,只有一想到难免一死就不由得害怕,心里发悸,我们再也不能为造福人类或谋求个人幸福做出伟大牺牲,因为知道其不可能,于是我们冷漠地彷徨了又彷徨,就像我们的祖先,失误了不惜再失误,而不像我们的祖先那样抱有希望,甚至也没有每次同人或命运搏斗时心灵会享受到那种虽然真实但却转瞬即逝的欢乐。

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