第36页 第一章

存在的立场强调不同的基本冲突：既不是本能收到压抑所造成的冲突，也不是内化的重要承认所造成的冲突，而是个体面临存在的既定事实所造成的冲突。我所谓存在的“既定事实”是指某些终极关怀，这些固有的性质是人类存在世上必然会有的部分，是无法逃避的部分。
人要怎么发现这些既定事实的本质呢？从某方面来说，这个任务并不困难，方法就是深入的个人反思，所需的条件很简单，就是孤独、安静、时间、脱离日常分散我们注意力的生活（我们的经验世界充满这种分散注意力的生活）。如果我们能推开或排除日常的世界，如果我们深深反思自己在世上的“处境”、我们的存在、我们的界限、我们的可能性，如果我们达到所有根据之下的根据，必然会面临存在的既定事实、“深处的结构”，我称之为“终极关怀”。这个反思的过程常常被某些急迫的经验所催化，这些经验被称为“临界”或“边界”处境，例如面临终极的死亡、某些重要而不能改变的决定，或是某些提供意义的重要架构完全瓦解。