中国文化史通释 8.6分
读书笔记 近世中国儒教伦理与商人精神
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不但如此, 明清商人还努力实践宋明儒家的道德戒律. 他们一方面手抄"先儒语类", 并将警句抄贴在墙壁上, 作为处世的"格言". 另一方面, 在做生意时则强调范仲淹的"不欺", 司马光的"诚", 因为他们深信: 如果违背了"理"或"天理", 去做欺诈的事, 则必将招致灾祸. 为什么明清商人如此重视道德修养呢? 最主要的原因是他们对商业经营看的很严肃, 甚至很神圣. 随之而来的是他们发展了高度的自觉, 肯定自己所承担的社会责任不在治国平天下的"士"之下. ... 这就是说, 一切重要的社会公益事业, 从家族, 亲戚, 乡里到一县, 一州, 一省, 从前由"士大夫"承担着的, 现在都落在"商贾"的身上了. 最常见的公益事业如编族谱, 建宗祠, 设义庄, 以至建书院, 寺庙, 修桥梁, 疏通河道, 开辟道路等等都要靠商人的财富来推动. 甚至文化事业如大批整理和刊行图书, 也非有富商的捐助不能有成. 地方政府往往向商人呼吁, 要他们为社会公益而慷慨解囊. ... "富"不但不与仁义相冲突, 而且还是"仁义"的物质基础. 商人之所以发展出前所未有的敬业和自重的精神, 是丝毫不必惊诧的.

如果真能这样, 那么liberal economy确实很好; 不过montesquieu的the spirits of the laws里面的200年后的中国商人已经不这样了...

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