东坡易传 9.5分
读书笔记 《东坡易传》卷之二
Wavehi
豫卦(第十六) 震上 坤下 “豫”:利建侯行师。 “豫”之言暇也。暇以乐之,谓“豫”。 建侯所以“豫”,“豫”所以行师也,故曰“利建侯行师”。 有民而不以分人,虽欲“豫”可得乎? 子重问晋国之勇,栾鍼曰:“好以暇。”是故惟暇者为能师。 《彖》曰:“豫”,刚应而志行,顺以动,“豫”。“豫”,顺以动,故天地如之。 言天地亦以顺动也。 而况建侯行师乎? 天地以顺动,故日月不过,而四时不忒。 圣人以顺动,则刑罚清而民服。 上以顺动,则凡入于刑罚者,皆民之过也。 “豫”之时义大矣哉! 卦,未有非时者也。 时未有,无义;亦未有无用者也。 苟当其时,有义、有用,焉往而不为大?故曰“时、义”,又曰“时、用”,又直曰“时者”,皆适遇其及之而已。 从而为之说,则过矣;如必求其说,则凡不言此者,皆当求所以不言之故,无乃不胜异说而厌弃之欤?盍取而观之,因其言天地以及圣人王公,则多有是言,因其所言者大,而后及此者则其言之势也。是说也,且非独此见天地之情者四,“利见大人”者五,其余同者不可胜数也,又可尽以为异于他卦而曲为之说欤?
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