公正 9.1分
读书笔记 第五章 重要的是动机/伊曼纽尔.康德
绮婷_漫步

P120 对于康德来说,只要我的行为被生物性所决定,或被社会性所规范,那它都不是真正的自由。自由地行动就是自律地行动,自律地行动就是根据我给自己所立的法则而行动——而不是听从于本性或社会传统的指令。 一种理解康德所说的“自律地行动”的途径,就是将意志自由与其对立面做比较。康德发明了一个词来表达这一对比——他律。当我根据他律而行动的时候,我就是在根据那外在我而给定的规定性而行动。 P123 根据康德的理论,一个行为的道德价值并不是由随之而来的结果构成,而是由完成这一行为的意图构成。重要的是动机,而且这种动机必须是特定种类的。重要的是,我们因为一件事情是对的去做这件事,而并不是由于某些隐晦不明的动机去做它。 P131 如果我们能够掌控自由,我们就必须能够不根据那给予我们或强加给我们的法则而行动,而是根据我们给自己所定的法则而行动。可是,这种法则又从何而来? 康德的回答是: 由理性而来。我们不仅是受感官所产生的快乐与痛苦支配的感性存在,同时也是理性的存在,具有理性思考的能力。如果理性决定我的意志,那么这种意志就会成为一种不受自然或倾向所支配而进行选择的力量。 P133 康德的绝对命令: 1.使你的准则普遍化(检验方式:我即将做出的行为是否将我的利益和特殊情况置于他人的之上。) 2.将人看做目的(人性作为目的本身会有一种绝对的价值。这是人和物之间根本的区别,具有一种绝对的价值、一种本质性的价值。理性存在拥有尊严。)

4
《公正》的全部笔记 209篇
豆瓣
免费下载 iOS / Android 版客户端