彼时此时 7.8分
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mathbao
马基雅维利还珍视着这样一种信念:人与人之间历来并无区别,喜好也无二致,因而在相同情况下,同因必然产生同果,所以,倘能牢记古罗马人的处事方式,后人处理起相同情形时就会谨慎小心,且更富效率。 「参见马基雅维利《克莉齐娅》序幕」“如果在这个世界上,将来再出生的人依然是同一些人,就像同一些事反复再现那样,那么,过不了一百年,我们这些人难免不会再次聚首,再做我们现在做的同一些事。” 相信我,敌人的冒犯容易忘却,但朋友给予的好处却很难从心头消失。 “当你取得了重要的成就,获得了应有的地位,那时你就会明白,要增强再人群中的影响力,你应该去顺应人们的不足,而不是试图去培养他们的美德,或鼓动他们做坏事。” “跟艺术相比,爱情算什么呢?”他再次想到这个问题,“爱情转瞬即逝,而艺术是永恒的。爱情不过是大自然的把戏,诱惑我们加入这个邪恶的生物群体当中,而我们从生到死面临的是饥渴病痛、悲伤嫉妒,还有憎恨和邪恶。人类的创造不仅是一个悲剧性的错误,它更是一场荒谬的灾难。那么人类存在的意义何在?是艺术,我认为。卢克莱修、贺拉斯、卡图卢斯、但丁,还有彼特拉克,倘若他们在生活中没有遭遇过无数的困厄和苦难,或许永远就不会有动力去写那些神圣的作品。如果我跟奥蕾莉亚上了床,也许就不会有写一个剧本的想法了。这个是无疑的。所以,倘若这样看问题的话,结果将证明这是最好的——我失去了一个小小的饰品,但捡到了一颗可以镶嵌到国王王冠的钻石。” “你说切萨雷•博尔贾为自己的罪行遭受惩罚。但他被摧毁并非因为他自己的过错,而是环境使然——这个他无法控制,与他的邪恶并不相关。在这个罪恶并让人悲伤的世界里,如果说道德战胜了邪恶,不是因为它本身是道德的,而是因为它有更好、更大的武器;如果说战胜了口是心非,不是因为它本身是诚实的,而是因为它有一支更强大的军队,且统率者更能干;如果说善良战胜了罪恶,不是因为它本身是善良的,而是因为它更有钱。正义在我们这一方是好的,但是如果我们没有力量,正义就毫无用处,忘记了这一点简直就是发疯。我们必须相信,上帝热爱好心的人,但没有证据表明,他会把那些傻瓜从他们的蠢行带来的恶果中解救出来。”
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《彼时此时》的全部笔记 4篇
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