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元源，本体，真如，若都是圆满，都是善，则恶何由生？故知善恶皆俗谛，于元源本无善恶之分，所谓善恶诸端，亦皆实体之流行也。世人执于小我，故产生善恶执，于元源无善恶之谓也。元源会否自我毁灭，抑或其是否绝对不逝？究此疑惑，必先解惑，曰：大用流行，其会否自戗？若元源绝对智慧，当不如此；但诚不可若此般推论。此惑不知当所由解矣！