四种爱 8.8分
读书笔记 慈爱
小曾
没有慈爱,友爱、情爱等那些爱也持续不了多久。交朋友与变得温柔亲切是不同的。不过,当你的朋友变成了老朋友,那么关于他的一切,虽然本来都与友爱无关,却变得熟悉起来,并随着熟悉而变得亲切起来。就情爱而言,我能想象到最令人反感的就是,没有这种朴素的慈爱外衣的保护就仓促地去体验。那将是一种令人非常不安的情况,要么太纯洁了,要么太兽性了,要么两者交替;这种对人类来说永远不够伟大也不够渺小。在友爱和情爱中都有那样的时刻,即当欣赏之爱躺下,可以说,蜷缩睡去,仅仅是这种关系(孤独而自由,并非孤独)所带来的轻松平凡包裹我们之时,友情和情爱却有特殊的魅力。无须话语。无须做爱。也许除了拨拨炉火,根本没有其他任何需要。 慈爱的主要部分并非欣赏之爱。慈爱不存在歧视,它可以与最没有希望的人相处地还可以。 慈爱最值得夸耀的独特之处在于,它能把那些非常明显不合适的两个人,甚至他们在一起让人感到很滑稽的两个人结合起来;要不是命运把他们安排到了同一屋檐下或同一个社区,这些人永远不会有任何关系。 慈爱不装腔作势。圣保罗说过,仁爱不张狂。慈爱可以爱没有吸引力的人。上帝和其圣徒爱那些不可爱的人。慈爱不会期望太多,不在意错误,而且在争吵后会轻易地和好如初;因此仁爱恒久忍耐,恩赐而起宽恕他人。慈爱使我们看到了自己笨无法看到的美德。 慈爱包括需求之爱和赠与之爱。 奥维德说:“如果你想被人爱,那就变得可爱一点吧。” 谁没有在做客时遇到家庭饭桌上的尴尬呢?在饭桌上,父亲或母亲粗野地对待已经成年的孩子。如果这种粗野行为被放到任何其他年轻人的身上,早就断绝了关系了。父母教条式地评判那些孩子明白而自己却不懂的事情,粗暴地打断孩子的话,直接了当地反驳孩子、随意取消孩子在意的事情、用侮辱性的语言去说孩子的朋友等等。这一切都不费力地为一下问题提供了答案:为什么他们总是外出呢?为什么他们更喜欢别人的家呢?比起野蛮来说,谁不更喜欢礼貌呢? 慈爱是旧衣服,是毫无防备时刻的放松,如果我们与陌生人相处地话,就会显得没有教养。不过旧衣服是一回事,同一件衬衫穿到发臭则是另一回事。 处于最佳状态的慈爱所表现出的礼貌,更加微妙、敏感而深刻,远非公共场合的礼貌可比。公共场合具有固定的规矩。在家里,你必须拥有那些规矩背后的真实生活,否则就会出现最严重的个人主义。你必须真的不给自己任何偏袒;聚会时,隐藏起这种偏爱就足够了。 当家中粗鲁无礼的人声称可以随意说任何话时,他自己拥有的慈爱非常不健全,或者也许那个时刻完全没有慈爱,而他却会冒称自己拥有美好的随意。这种随意只有最为完满的慈爱才会拥有或者才知道如何去驾驭。随后,他会根据个人的喜恶或一己私利去恶意地、无情地使用该随意;最理想的情况也不过是很愚蠢地使用这种随意,不讲究任何艺术。他可能一直都心安理得。他知道具有慈爱之情的人之间言语行为具有随意性。他对人很随便,因此他是有慈爱之心的。他憎恨一切,却说是你有缺陷。说他受到了伤害,他被误解了。 家庭中慈爱的作用与国家的自戕式的教育极为相似。在这种教育体制下,有前途的孩子的发展会受到限制。 作为赠与之爱,慈爱同样会被曲解。 一个母亲为了全家鞠躬尽瘁。他们无法阻止她。他们作为懂礼貌的人也不能袖手旁观,只得去帮她。的确,他们总是去帮她,也就是帮她为自己做事,而这些事情,他们本不想让她去做。 母爱的本能,天生就有产生这种局面的倾向。我们认为,这是一种赠与之爱,只是这种爱需要给予,因此也就需要被需要。但是给予的真正目的,在于使接受者达到一种状态,从而不再需要我们的给予了。 我们喂养孩子的目的是使他们很快就可以自己养活自己,我们教育他们是为了使他们很快不再需要我们的教育。因此这种赠予之爱肩负着一项艰巨任务。它的目的是为了使自己能够引退。我们必须努力让自己变得不必要。我们能说“他们不需要我了”那一刻就是我们的回报。 但是这样的本能仅仅依靠天性,无力履行这一规则。母爱的本能渴望其对象能幸福,但不仅仅是这样,而只有他自己才能给予幸福。因此一种更高层次的爱(一种像这样希望对象幸福的爱,不论这幸福是从哪里来的)必须在母爱的本能能否引退之前参与进来,帮助或驯服这种本能。当然,母爱多数时间会引退,但是当它没有引退时,为了满足自己的被需要的贪婪心理,它要么让对象保持需要的状态,要么为他们创造假想的需要来满足它自己。它做这些时会更加无情,因为她认为这是一种赠与之爱,因此认为自己是无私的。 只有感情是不够的。你需要常识,即理性。你需要互让,即你需要公正,当纯粹的慈爱褪色时可以不断激发它,并在慈爱忘记或者藐视爱的艺术时约束它。你需要礼貌。一个不需要掩饰的事实是,这意味着美德。耐心、舍己、谦卑以及那种高于慈爱的爱不断介入,这些可能本身就是美德。这才是整个问题的关键所在。如果我们仅仅依靠慈爱生活,慈爱会在我们身上变质。 罗马诗人曾经说过,我既爱且恨。如果慈爱变成了人类生活中绝对主宰,这些种子就会发芽。爱,一旦成了神,亦即沦为魔鬼。
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