第六章

 按照卡西尔（Enst Carsire）的理论、人类最早的文化符号，无不与神话思维，即人类对宇宙与生命一体的直觉相关联。 … 与古希腊的艺术渊源基础不同，中国艺术的根源之处，缺少单个的人体与物体，缺少静止的立体形象 。它的型态是线的飘动，是天地的大气流衍与自然的活泼生命。 
 西方哲学中，讲到宇宙本根的原子论，断言一切气皆由微小固体而成，而中国哲学的气论，则相信一切固体皆是气之流行与凝结。… 而中国古人则以“生生”、以“天地絪缊”之中，万物 交接、交配、交流、交感、化合的生物现象为认识论基础。因而，中国古代的宇宙生成论，乃是一存有连续论。存有连续的生命流转，遵循着某种韵律与节奏，这就是《易》说的一阴一阳之谓道。