自深深处 8.6分
读书笔记 第四章
可小巫

但是我看到一个人错不在于他做什么,而在于他成为怎样一个人。 恶莫大于浮浅。 诋毁自己的经历就是遏止自己的发展。抵赖自己的经历就是让自己的生命口吐谎言。 神是奇怪的,他们惩罚我吗,不但因为我们的恶行和堕落变态,也因为我们的美好与善良。 “悲哀让我们与上帝重新结合。” “从未就着悲哀吃过面包,从未在夜半时分饮泣,痛哭着苦等明朝,就不懂得啊,你在天的神力。” 受苦其实是一种其实,让人明白以前从未明白的事理,让人从一个新的立足点去思考整个历史。 欢乐与欢笑背后可能藏着一种性情,一种粗俗、刻薄、冷酷的性情。但悲怆的背后却永远是悲怆。痛苦,不像痛快,是不戴面具的。艺术的真实,不在于本质的意念和偶然的存在之间的任何对应;不是形与影的相似,或者说形式本身同映在水晶中的那个形式的相似;也不是空山回音,或者幽谷中的一汪清水,把月亮倒映给月亮,把水仙倒映给水仙。艺术的真实是事物同其本身的整合,达成的外形表达着内涵,使灵魂获得肉体,使肉体充满精神。基于这个理由,就不存在能与悲怆相提并论的真实。有些时候悲怆似乎是我唯一的真实。其他的可能是眼睛或者口腹的幻觉,变出来蒙蔽一个撑坏另一个。但天地万象,是以悲怆建造的,一个孩子、一颗星星的诞生,都伴随着疼痛。 世界之所以悲深苦苦重,唯一可能的解释是因为某种爱。 痛快享乐,是为了美好的肉体;而痛苦伤心,则是为了美好的灵魂。 在一个人的生命中,每时每刻的做人,不但取决于他曾经怎样,也同样取决于他即将怎样。 无论艺术家的气质还是耶稣的真谛,都会教你怎样对别人的遭遇感同身受。你如果需要一句座右铭好晨昏温习,好读着痛快或痛苦,那就把这依据写在你家的墙壁上,让它日沐阳光夜被月华吧:“对别人的遭遇感同身受。” 要是有人问起这样一句座右铭意味着什么,你就回答说,它意味着 “主耶稣的心肠和莎士比亚的头脑。” 大多数人都是别人的人。他们的思想是别人的想法,他们的生活是对别人的模仿,他们的激情是袭人牙慧的情感。

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