第177页 真相常流失于涕泪交加中
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《看见》 十、真相常流失于涕泪交加中 P177热爱就会夸张,感情就会变形,就没办法真实地认识事物了。 痛苦是财富,这是扯淡。姑娘,痛苦就是痛苦。对痛苦的思考,才是财富。 P188 电视节目习惯把一个人塑造为好人,另一个塑造为坏人,世界上,这个世界上没有好人和坏人,只有做了好事的人和做了坏事的人。 P180 方丈问李连杰:戒淫欲,汝能持否? P182 我想,强力者剥夺别人的发言权,当他们的发言权被剥夺的时候,就是对他们的惩罚,惩罚是一种束缚。 P184 “做不到”,只是一个技术问题;“不必做”,却是一个以暴制暴的思维模式。 P187 这个世界上没有人是正义的,别打着这个旗号,大家都是为了利益。 P188 真相,就是那个无底洞的底。 保持对不同论述的警惕,才能保持自己的独立性。探寻就是不断相信,不断怀疑、不断幻灭、不断摧毁、不断重建,为的只是避免成为偏见的附庸。或者说,煽动各种偏见互殴,从而取得平衡,这是我所谓的探寻。 P193 《金刚经》:念起即觉,觉即不随。 如果你用悲情贿赂过读者,那么,你也一定用悲情取悦过自己,我猜柴静老师写博客时,常是热泪盈眶的。得诚实的说,悲情、苦大仇深的心理基础是自我感动。自我感动取之便捷,又容易上瘾,对它的自觉抵制,便尤为可贵。每一条细微的新闻背后,都隐藏着一条冗长的逻辑链,在我们这,这些逻辑链绝大多数是同一朝向,这是这种不能言说有不言而喻的秘密,我们需要提醒自己:决不能走到这条逻辑链的半山腰就嚎啕大哭。 准确是这一工种最重要的手艺,而自我感动、感动先行是准确最大的敌人,真相常流失于涕泪交加中。 十一、只求了解和认识而已(虐猫) P196 是的,生命往往要以其他生命为代价,但那是出于生存。只有我们人类,是出于娱乐。 P198 他诡谲的 笑了笑:“如果更多呢?总有一个能打动你的点吧?你只是不那么轻易地动摇你的底线,这是你和我的区别。” P200 法律不是一个道德和伦理问题,它的作用是制定规则,规则的意义不在于告诉社会成员如何生活,而是告诉他们,在规则遭到破坏时,他们可以预期到会得到什么。 P201 为什么对于脚的迷恋会引申出来践踏? 作为一种极端的分支,用这种方式剥夺生命,他会感觉到一种权利的无限扩张,感觉到女权的一种无限释放,感觉到生命被支配,他会反过来得到一种心理的满足。 P209 斯宾诺莎《伦理学》:嘲笑、轻蔑、愤怒、报复……这些情绪,都与恨有关或者含有因恨而起的成分,不能成为善。 ……希望和失望也绝不能是善。因为恐惧是一种痛苦,希望不能脱离痛苦而存在,所以希望和失望都代表 第十二章 新旧之间没有怨讼 唯有真与伪是大敌 P219 他说每个人都有自己的文化密码,在一定的年纪,自然会启动。 P225 这个民族有五千年历史,非常了不起。他说,不管怎么个混法,能混五千年就了不起。 十三、事实就是如此(华南虎) P239 一个了解事物缘由的人,才是幸福的。 P241 宽容的基础是理解。宽容不是道德,而是一种认识。唯有深刻认识事物,才能对人和世界的复杂性有了解和体谅,才有不经意责难和赞美的习惯。 P247 胡适说,聪明人要下笨功夫。我原本以为下笨功夫是一种精神,但体会了才知,笨功夫是一种方法,也许是唯一的方法。
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