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在读 成唯识论校释
若是我見所緣境者，應有我見非顛倒攝，如實知故。引自第10页於世間之無我法而起我見者，謂我顛倒。見俱捨論十九。
於世間之無我法而起我見者，謂我顛倒。見俱捨論十九。
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“蘊”乃積集之意，謂許多事物聚集一起。
我應如蘊，非常一故。 實我應常一，故“非常一”則“理且不然”。“蘊”字后應無逗號。
起自心相，執為實我。 瑜伽十一卷二十页云：云何自心相？谓有苾刍、先为烦恼染污心故；便于自...
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