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读过 大乘起信论校释
以不达一法界故,心不相应引自 依无明熏习最细微的王所未分的根本无明,即心之惑,不与静心相应忽然念起,名为无明引自 依无明熏习
最细微的王所未分的根本无明,即心之惑,不与静心相应
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别解六种染心有六: 于中各有二种:1、先明相应染,2、后明对治。(说明根本无明微细难知,未...
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