楚辞 9.3分
读书笔记 九歌
友德

吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。 抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅。 瑶席兮玉瑱, 盍将把兮琼芳。 蕙肴蒸兮兰藉, 奠桂酒兮椒浆。 扬枹兮拊鼓, 疏缓节兮安歌,陈竽瑟兮浩倡。 灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂。 五音纷兮繁会, 君欣欣兮乐康。 ——《楚辞.九歌.东皇太一》据说东皇太一是中国最早的上帝,歌颂他的祝词肯定华贵至极,生活的品味也是至高无上。“瑶席兮玉瑱, 盍将把兮琼芳。蕙肴蒸兮兰藉, 奠桂酒兮椒浆。”让多少当下自以为是的高尚生活者汗颜? 浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英。 灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央。 搴将憺兮寿宫,与日月兮齐光。 龙驾兮帝服,聊翱游兮周章。 灵皇皇兮既降,焱远举兮云中。 览冀州兮有馀,横四海兮焉穷。 思夫君兮太息,极劳心兮忡忡。 ——《楚辞.九歌.云中君》楚辞之所以让人喜爱的原因之一我估计就是辞藻的华美,现在的人们难以想象,两千多年前的人们就能有那么丰富多彩的想象,并用优美的语言表达出来,可见有些东西并不是随着时间一直在进化的,比如文学。 薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌 ...... 横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧 ...... 桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪...... 心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。 石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。 交不忠兮怨长,期不信兮告余以不间 ...... 鸟次兮屋上,水周兮堂下 ...... 时不可兮再得,聊逍遥兮容与。 ——摘自《楚辞.九歌.湘君》这首此中充满了哀怨之气,也许背后还有作者深层的一些隐情,但具体是什么这不重要,这首词已足够美了。“心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。”——爱情;“交不忠兮怨长,期不信兮告余以不间。”——友情;“时不可兮再得,聊逍遥兮容与。”——人生 帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予 ...... 帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予 ...... 闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝 ...... 搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者。 时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。 ——摘自《楚辞.九歌.湘夫人》与《湘君》为姊妹篇,凡人的爱情都常被称作轰轰烈烈了,那么神仙之间的呢?惯性思维会把人的腰闪了。 广开兮天门,纷吾乘兮玄云。 令飘风兮先驱,使湅雨兮洒尘。 ...... 纷总总兮九州,何寿夭兮在予! 高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳。 ...... 壹阴兮壹阳,众莫知兮余所为。 ...... 老冉冉兮既极,不浸近兮愈疏。 乘龙兮辚辚,高驰兮冲天。 ...... 固人命兮有当,孰离合兮可为? ——《楚辞.九歌.大司命》从“纷总总兮九州,何寿夭兮在予!”这句可以看出大司命相当于阎罗王了,可见是神仙里的实权派,对他的祭词当然要恭敬有加,“广开兮天门,纷吾乘兮玄云。 令飘风兮先驱,使湅雨兮洒尘。 ”可看出大司命出巡的排场。但是楚辞中仿佛永远有一种哀怨的基调,这首词感觉大司命像是一个表面威严的但心事重重的神仙,但这丝毫不影响大司命人们心目中的崇高地位,反而有点更人性化的感觉。 秋兰兮麋芜,罗生兮堂下。 绿叶兮素枝,芳菲菲兮袭予。 夫人自有兮美子,荪何以兮愁苦? 秋兰兮青青,绿叶兮紫茎。 满堂兮美人,忽独与余兮目成。 入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗。 悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。 荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝。 夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际? 与女游兮九河,冲风至兮水扬波。 与女沐兮咸池,晞女发兮阳之阿。 望泞美兮未来,临风怳兮浩歌。 孔盖兮翠旍,登九天兮抚彗星。 慫长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正。 ——《楚辞.九歌.少司命》据考证少司命主管人们的子嗣,从而与大司命从天而下威严气派的巡视截然不同,描写少司命的语言更加亲切和人性化,如“秋兰兮麋芜,罗生兮堂下”一副农家小院的感觉。词中的字里行间能感受到人们对她的爱戴和即将离去时的不舍。在词的最后两句“孔盖兮翠旍,登九天兮抚彗星。慫长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正”提醒人们少司命虽然亲切,但毕竟是有神通的神。另外“悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知”真是千古名句啊! 长太息兮将上,心低佪兮顾怀。 ...... 青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。 操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆。 撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行。 ——摘自《楚辞.九歌.东君》东君即太阳神,“长太息兮将上,心低佪兮顾怀。”这样描写日出的情形真是与众不同,一般说日出都是喷薄而出,而这却显出一副无奈和不舍的样子,让人回味,沉静中透出一种大气。东君也是从天上出巡的,与大司命不同,少了几分气派多了几分威严,给人的感觉是一个沉稳的神仙在的俯视人间对他热闹的祭拜。最后在展现了自己的神通“青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆”后“撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行。” 与女游兮九河,冲风起兮横波。 乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭。 登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡。 日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀。 鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮硃宫。 灵何为兮水中?乘白鼋兮逐文鱼, 与女游兮河之渚,流澌纷兮将来下。 子交手兮东行,送美人兮南浦。 波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予。 ——《楚辞.九歌.河伯》也许是感受了前几位神仙的气势,这首词在九歌中我自己的感觉算是比较平淡的,只是描述了“海龙王”的富有,把河伯的名车豪宅介绍了一下。 若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。 既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。 乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。 被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。 余处幽篁兮终不见天,路险难兮独後来。 表独立兮山之上,云容容兮而在下。 杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨。 留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予? 采三秀兮於山间,石磊磊兮葛曼曼。 怨公子兮怅忘归,君思我兮不得閒。 山中人兮芳杜若,饮石泉兮廕松柏。 君思我兮然疑作。 雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮又夜鸣。 风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。 ——《楚辞.九歌.山鬼》前几句对仗工整,朗朗上口,要是恋爱中的男孩送给女友,估计她一定会抓狂的。另外《九歌》中的山鬼是个痴情美女的样子,看来我要对“鬼”这个字有新的理解了。清新自然,富有山野情趣,是本人最喜爱的楚辞之一。 操吴戈兮披犀甲,车错毂兮短兵接。 旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮土争先。 凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。 霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。 天时懟兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。 出不入兮往不反,平原忽兮路超远。 带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。 诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。 身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。 ——《楚辞.九歌.国殇》祭祀了神鬼之后,作者也不忘追悼为国捐躯的烈士。文风陡然一变,从浪漫的天上人间,拉到了惨烈的战场。浪漫的诗人也能写出这么雄壮的诗篇! 成礼兮会鼓,传芭兮代舞。 姱女倡兮容与。 春兰兮秋鞠,长无绝兮终古。 ——《楚辞.九歌.礼魂》最后一篇,天下没有不散的宴席,再华美的乐章也有曲终人散的时候,如此美的诗篇真希望“长无绝兮终古”。 同样是屈原的的代表作,我认为《离骚》的流芳千古更看重的是屈原的爱国情怀和高风亮节;如果从纯文学的角度,我认为《九歌》要胜过《离骚》。

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