美的滥用 7.8分
读书笔记 难以驾驭的前卫艺术
海生花

黑格尔《历史哲学》对中国的看法:中国人“准确地观察鲤鱼有多少鳞片;树叶有多少个锯齿口等等,(但是),崇高、理想和美却不在他的艺术与技能范围之内。”(查证) 丹托:“显然,把像中国这样的文明古国描述为原始的多少也是荒唐的。事实上,将大洋洲或非洲国家的艺术家说成是原始的多少也是荒唐的,假设他们正试图通过准确的摹仿获得美,但是像孩子一样,无法胜任这工作,实在需要接受一种扎实的美的艺术的教育。⋯⋯就历史事实而言,17世纪的时候,传教士给中国人展示了西方的透视法,他们确实意识到了它的客观正确性。他们的态度事实上却是‘那又如何?’——并不是说有这样对与错之类的东西,而是视觉正确性在他们的绘画中没有什么作用,正如在他们的文化中,他们一直是那样创作绘画的。总之,从17世纪起,由于中国的艺术确实美,因此受到欧洲人的欣赏,被作为装饰而加以收藏。但是,中国的文化对再现目的和视觉真实的意义,却有着非常不同的理念。然而没有人会认为他们的艺术是丑陋的,这正是罗杰 弗莱格言中的重要思想,即事物在被感觉为美之前通常都会被感觉是丑的。恰恰是黑格尔需要接受美学教育,尽管他始终认为文艺复兴的摹仿模式是最理想的模式。但是像大家一样,正如他在《法哲学》前言说的,他是他那个时代的孩童。” p.32:麦克思 恩斯特:“对我们来说,达达派最主要是一种道德反应。我们的愤怒对准全面的颠覆。一场可怖而徒劳的战争剥夺了我们五年的存在。我们陷入一场崩溃之中,经历了所有的讥讽和羞辱,而这一切却对我们表现为正义、真实以及美。我那一阶段的作品创作目的不是为了吸引人们,而是让人们发出尖叫。” p.32-33:查拉:“一件伟大的毁灭性的否定作品即将完成。我们必须清扫干净。癫狂发疯之后,要让每个人都干干净净,这个完全混乱、寻衅侵略的世界落入了强盗之手,他们彼此厮打混战,肆意毁坏几个世纪。” --------------------------------- 我的结论:现代艺术是反传统的艺术,但都没有脱离“美”的范畴,也就是没有彻底割裂艺术与美的关系。但是,从兰波到超现实主义,还是有差异的。兰波主张的是美对于道德的超越,但似乎并没有抛弃传统的“美”的概念???而超现实主义是要抛弃传统的“美”(文艺复兴以来创立的,摹仿论)的概念,取而代之他们意义上的美,因此是对“美”的概念的颠覆,这从杜尚的作品可见一斑。但杜尚本人也承认,他的举动旨在拓宽“美”的概念。他们同样赋予了自己的“美”以一种政治纬度。 只有到了后现代艺术,才将艺术与美当作两件事来思考。这是后现代艺术的价值所在。

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