读者 7.8分
读书笔记 第100页
分男分女

成长就是一个不断发现自己被欺骗的残酷醒觉历程。 一般人如果躺着看书,多在夜间临睡以书安眠,在进入个人最私密最与世隔绝的时刻前,与这个世界做最后的交流。 芳玲在书里也说了,看到书价能够开出新高,我们应该感到骄傲,因为它表示在这个万事以金钱衡量的世界里,我们的爱好是有意义的。 经典的文化价值正在于你不用读它,但它的只言片语它的零散观念会自动包围你,成为你日常生活用语的一部分,成为你观察世界思考事物的背景。 木心《同情中断录》的序言:本集十篇,皆为悼文,我曾见过的生命,都只是行过,无所谓完成。 他们(农村打工者)总是使用“出”这个字眼去描述由农村到城市的历程,仿佛到城市打工就是一种“出路”。然而当他们一批批来到城市之后,很可能会发现那些高大的楼群与鲜艳的广告牌其实和他们一点关系都没有;他们是出来了,可他们依然是主流媒体里无法显像的一团暗影。 “在漫长的旅途当中,我不断在撷取土地、人民、历史所赐予的一切,一直不断地在承受,没有付出。作为一个旅人,我不属于任何地方,潜游在不断转变的各个国家,人民所承受的苦难与快乐,都是隔了一层距离来感受,实际上我没有任何具体的奉献。我突然了解到,身份是一个很重要的标志。因为有固定的身份,岗位就确认了,就能够具体通过这个身份而进行回馈,说得老套一点,就是为社会出一份力。” 中国文人除了想把自己对山水的感观留在山水之中,与后人分享之外,还想透过刻在石上的文字表示自己也曾到此一游。这是中国企盼不朽的方式,他们想被后人记住。 年纪大了以后,不必做研究不必求学问真好。买书玩赏装帧,读书为了消遣,写作不计毁誉,这样美丽的颓废人老了才有缘消受。 现代科技不把书当作书,它只是一堆字,只是内容,印在纸上和显示在手机的显示屏上没有分别。……其实当年美国善本热的背后,埋的就是这种心理。他们怕大众报刊、唱片和收音机会取代伟大的文学经典,于是要用最精致的品相保存书文化的命脉。 兰姆一生坎坷,却总能在文字上保持幽默,然他又不是那种带上小丑面具的苦命人,他绝不强颜欢笑,也不故意逗人开心,更不掩饰自己生命中的无奈与苦难。兰姆的幽默,是很平淡自然地在别人觉得很不堪的经历里看出意思。 景观失忆。处在环境变化之中的人往往会忘记原来环境的样子。比方说美国蒙大拿州的居民丝毫不觉山上出了什么事,只有外来的游客才会问:五十年前的那些雪峰和冰河都哪里去了呢?

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