美学散步 8.7分
读书笔记 第21页
语紫

《论文艺的空灵与充实》,安逸的午后,静静读之。 文学艺术将宗教与哲学囊之入怀,用其理性而睿智的语言来分析“美之所以为美”。 生活中越来越缺少“静照”的心态,王羲之云:在山阴道上行,如在镜中游。 周济云:初学词求空,空则灵气往来。初学文时,曾被批判的空、虚之文,其实只是为空而空,有种“为赋新词强说愁”之嫌之娇。 最喜李义山:画檐簪柳碧如城,一帘风雨里,过清明。这虚何等的清明,还有此关照!周颐:境至静矣,而此中有人,如隔蓬山,思之思之,遂由静而见深。董其昌:摊烛下作画,正如隔帘看月,隔水看花。为人遇事何不尽然。 文品如诗品。“花开无言,人淡如菊”“遇之自天,泠然希音”,淡然明镜之素心,才会有空灵之文。 惰怠之心,在文艺理论书中,暗思忖度,犹隔实际之久。细品下文,颔首微然。 恽南田论元人画境:“元人幽秀之笔,如燕舞飞花,揣摩不得。又如美人横波微盼,光彩四射,观者神惊意丧,不知其所以然也。元人幽亭秀木自在化工之外一种灵气。惟其品若天际冥鸿,故出笔便如哀弦急管,声情并集,非大地欢乐场中可得而拟议者也。” 叶燮《原诗》:“可言之理,人人能言之,又安在诗人之言之;可征之事,人人能述之,又安在诗人之述之,必有不可言之理,不可述之事,遇之于默会意象之表,而理与事无不灿然于前者也。”   

0
《美学散步》的全部笔记 115篇
豆瓣
免费下载 iOS / Android 版客户端