儒教与道教 7.7分
读书笔记 第17页
千与千熊

“和西方完全不同的是,中国以及所有的东方城市,缺乏政治上的特殊新。中国的城市,即非古希腊等地的“城邦国家”(Polis),也没有中世纪那样的“都市法”,因为它并不是具有自己政治特权的“政区”。城市里没有西方古代城市特有的市民阶级----一个武装起来的居住在城市里的军人阶层,也没有像热内亚的“共济会”(Compagna communis)或其他像“兄弟会”(Conjurationes)那样的军事同盟。中国的城市缺乏西方城市所特有的政治力量:领事(konsul)、参议会(Rat)、按照拥有军事独立权的商人行会(Mer canza)的方式组织起来的商人与工匠的政治组织。这些政治力量依靠市政区自己独立的武装力量,有时和城市的封建领主开战,有时又和后者结盟,以政区城市的自主权。······中国的城市之所以难以获得西方城市所获得的那种自由,原因在于宗族的纽带从未断绝。由农村迁入城市的市民(主要是有钱人),与其宗族、祖产、祠堂所在的故乡保持着千丝万缕的联系,也就是说,和他出生的村庄保持着所有礼仪和人际上的重要联系。”

0
《儒教与道教》的全部笔记 4篇
豆瓣
免费下载 iOS / Android 版客户端