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都江堰 1.我以为,中国历史上最激动人心的工程不是长城,而是都江堰. 2.它的规模从表面上看远不如长城宏大,却注定要稳稳当当地造福千年.如果说,长城占据了辽阔的空间,那么,它却实实在在地占据了邈远的时间.长城的社会功用早已废弛,而它至今还在为无数民众输送汩汩清流.有了它,旱涝无常的四川平原成了天府之国,每当我们民族有了重大灾难,天府之国总是沉着地提供庇护和濡养.因此,可以毫不夸张地说,它永久性地灌溉了中华民族.有了它,才有诸葛亮\刘备的雄才大略,才有李白\杜甫\陆游的川行华章.说得近一点,有了它,抗日战争中的中国才有一个比较安定的后方. 它的水流不像万里长城那样突兀在外,而是细细浸润\节节延伸,延伸的距离并不比长城短.长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活.长城摆出一副老资格等待人们的修缮,它却卑处一隅,像一位绝不炫耀\毫无所求的乡间母亲,只知贡献.一查履历,长城还只是它的后辈. 它,就是都江堰. 3.此间风光,由善而美. 4.即便是站在海边礁石上,也没有像这里强烈地领受到水的魅力.海水是雍容大度的聚会,聚会得太多太深,茫茫一片,让人忘记它是切切实实的水,可掬可捧的水. 5.也许水流对自己的驯顺有点恼怒了,突然撒起野来,猛地翻卷咆哮,但越是这样越是显现出一种更壮丽的驯顺.已经咆哮到让人心魄俱夺,也没有一滴水溅错了方位. 6.人对水的降伏过程,在光天化日之下公开展览.这实在是一个开设了几千年的水利学和人类学的课堂. 7.此后中国千年官场的惯例,是把一批批有所执持的学者遴选为无所专攻的官僚,而李冰,却因官位而成了一名实践科学家. 8.他领受了一个连孩童都能领悟的简单道理:既然四川最大的困扰是旱涝,那么四川的统治者必须成为水利学家. 9.当政治家成了水利工程师,这不是政治职位的异化,而是政治本义的复现. 10.他总结出治水三字经"深淘滩,低作堰"\八字真言"遇湾截角,逢正抽心",直到20世纪仍是水利工程的圭臬. 11.他没有料到,他治水的韬略很快被替代成治人的计谋;他没有料到,他想灌溉的沃土将会时时成为战场,沃土上的稻谷将有大半充作军粮.他只知道,这个人种要想不灭绝,就必须要有清泉和米粮. 他大愚,又大智.他大拙,又大巧.他以田间老农的思维,进入了最澄彻的人类学的思考. 12.秦始皇筑长城的指令,雄壮\蛮吓\残忍;他筑堰的指令,智慧\仁慈\透明. 有什么样的起点就会有什么样的延续.长城半是壮胆半是排场,世世代代,大体是这样.直到今天,长城还常常成为排场. 13.以激流险滩为千年岗位,纵然身残体裂仍不离职守.这是我平生见过的雕塑中独独引我流泪的两座. 14.这里的功德可触可摸,因此全部的工程既是功德本身又是对功德的祭祀.筑庙立碑,只是这种祭祀的小小延伸. 15."没淤泥而蔼然含笑,断颈项而长锸在握" 16.只要都江堰不坍,李冰的精魂就不会消散,李冰的儿子会代代繁衍.轰鸣的江水便是至圣至善的遗言. 17.在九州廊庙间,这是最朴素的祭坛,因为可以赞颂的一切,都已由庙门外的水流道尽. 18.人对自然力的驯服,干得多么爽利.如果人类干什么事都这么爽利,地球早已是另一副模样. 但是,人类总是缺乏自信,进进退退,走走停停,不断自我耗损,又不断地为耗损而再耗损.结果,仅仅多了一点自信的李冰,倒成了人们心中的神. 19.真喜欢这些朴实无华的文字,可见别处浮夸的赞颂全是因为赞颂的对象无可赞颂.
说明 · · · · · ·
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