神的杰作 8.8分
读书笔记 第3页
西西

英国小说家切斯特顿在他所著的《亚阿西西的圣方济》一书中提出一个很有趣的理论,他认为中古时期的黑暗时代之所以会产生,乃是由于异教与深化的思想深深地污染了自然次序,以致人看不出自然乃是上帝启示的一部分。切斯特顿说:”劝这些人去信一种充满星星与花朵的自然宗教是没有用的;因为没有一朵花,或一颗星星是未受污染的。他们必须到沙漠里,那里看不到花朵;甚至到洞穴那里,那里看不到星星。“结果在这个时期的文化中,几乎各种形式的艺术水准都降得很低。对这时期的基督徒而言,自然与超自然是分离的。 今天,同样的事又发生了,创造的世界已失去了它的神圣性。我们遗弃了这个世界,把它丢给物理学、地理学、生物学和化学。我们也同样把自然从超自然中抽离了出来。P003 我的肺腑是你所造的,我在母腹中,你已覆庇我。我要称谢你,因我受造奇妙可畏,你的作为奇妙,这是我心深知道的。——诗篇139:13-14 细胞: 身子是一个,却由许多细胞所组成。细胞虽多,却仍是一个身子……设若白血球说,我不是脑细胞,所以不属乎身子,它不能因此就不属乎身子。设若肌肉细胞对视神经细胞说,我不是视神经细胞,所以不属乎身子,它也不能因此就不属乎身子。若全身都是视神经细胞,人怎能走路呢?若全身都是听觉神经,人有怎能看呢?但如今身随自己的意思把细胞安排在人身上。若都是一样的细胞,身子在哪里呢,但如今细胞有许多,身子却是一个。 这个比方还有更深一层的意义。因为一只手、一只脚、或一个耳朵,一旦离开了身体,并不能单独活着,但一个细胞却能。细胞可以忠心地成为身体的一部分,也可以鼓手一己的生命为自己活。有些细胞的确选择了在人体内发展自己独立的生命,它们享受住在身体内的各种好处,却又同时坚持自己完全的独立性——但这样的细胞不是成了肿瘤细胞就是演变成了癌细胞!P011 相属性:保罗说:”你们岂不知耶稣基督在你们心里吗?“”我已经与基督同钉十字架,现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着。“”耶稣说:”我在父里面,你们在我里面,我也在你们里面。““我是葡萄树,你们是枝子。” 生命的奥秘就在于DNA会把一个毫无错误的身份证传递给每一个新的细胞;同样的,基督已经将属灵的生命灌输给我们,这属灵生命就像自然生命一样地真实。一个联结于基督的人,于一个未联结于基督的人,期间的差别,就好像一个死的细胞组织与我身上活着的机体一样不同。 DNA将化学物质、矿物质组合起来,形成一个会成长的身体,而其中的每一部分都拥有该身体独有的身份。同样的,神使用自然人的物质和基因,先将他们分开,再借着他自己属灵的生命吧他们重新联合在一起。 这种实际身份的改换是在我们悔改信神的那一刹那发生的,这也是件叫人很难想象的事。耶稣总是试着用他听众能了解的字眼来说明这种过程,他对尼哥底姆说,这种过程就是“重生”,或“从上头生”。 由于这种内在素质更换的结果,我们内在的生命,不仅只是带有神的形象,或具有神学思想,也不只是对神有信心二姨,而是拥有神实际生命的本质。有了基督属灵的基因,我们就干面对一个使人战栗的后果:一旦我们站在神面前受审判时,神是按着基督的完全,而不再按着我们的不配来审判我们。“若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了……神使那无罪的,替我们成为罪,好叫我们在他里面成为神的义。”(林后5:17-21)“你们的生命与基督一同藏在神里面。”(西3:3) P041 神呼召我们舍己,其实不是要我们为达成舍己的目的而舍己,实在是未来要我们享受真正的满足,这种满足是那些不肯舍己的人永远享受不到的。P048 “我需要找到一些我的乞丐们可以帮助的人!” P049 骨骼: 一个人可以从无限多的角度落地,但只能用一个角度站立。——切斯特顿 今天人们很容易对耶稣所说的一些伦理教训拍掌叫好,却忘了当他说到爱、敦睦邻舍等道理之间,他也加入许多有关天国、地狱、信徒应尽的责任等严厉、毫不妥协的道理,但我们却对它们置之不理。 现代的世界仍像古人所描绘的一样,是一幕法庭的景象,是专门定出条规和调解纠纷的地方;不同的是,法官不是上帝,他反而成为被告。检察官在舞台上昂首阔步,指头指向上帝,要他回答,为什么他容许这个可怕的世界继续存在下去,他有什么资格为他的独生子作如此伟大的宣告,所有的宗教最后不都是要引人归向上帝吗?信仰难道不是个人对终极意义的追求,每一个人都必会找到他们自己的信仰方式?他有什么资格说“若不借着我,没有人能到父那里去‘和”我就是道路、真理、生命“这类的话呢? 当我遇见基督的身体是,我总会碰到坚硬的组织,也就是那套无法改变的原则。要加入那个身体,必然牵涉到一种心志的降服,那时违反我的本性的;我必须肯承认有人——那人却不是我——已经决定了我的生活方式。 信仰的核心是硬的,是永不改变的。 P070 运动: 自由:消极的命令通常能比积极的命令提供更多的自由。”除了这棵树之外,园中其他任何树上的果子你都可以吃“比起”你必须吃园中每棵树上的果子,从西北角那一棵开始,译者沿着果园外围吃“要自由得多。”不可奸淫“比”你必须“每星期两次,在晚上九点到十一点之间与配偶行房”更自由。“不可贪恋”比“我现在规定拥有权的界限,每个人可以拥有一只母牛、一只公牛、三个金戒指……”要自由得多。P079 常言说道:“生命的目标是动作,而不是一种思想。今天这句格言必须加以修正。我们必须承认,不去做一个动作与做一个动作一样重要,因为在神经活动中,抑制与刺激同时存在。”决定不行动也是一种决定。 P164

0
《神的杰作》的全部笔记 17篇
豆瓣
免费下载 iOS / Android 版客户端