比神更快乐 8.1分
读书笔记 第70页
朵朵

13、逃离负面陷阱的方法 当吸引力能量回应对立法则时,天赋智慧就可被用来增加骑对经验的洞察力。 这个法则是说:[所有的智慧都俱足在你之内。你从来没被一个残酷无情的神带到这个世界,而且它选择下给你知道如何在这环境下生活的智慧。事实恰好相反,你是被带到这里来利用这个环境的,好让你完成来到这世界的目的;(这正是生命本身的目的),并且你被赐予了了解这个目的及如何达成的智慧。] 不论何时何地,当你觉得需要这智慧的指引时,就召唤它吧;它会出现的。 智慧是赐给你及一切有情众生的一种工具。智慧天赋给予你洞察力,让你能看清楚一件事——你所遇到的一切负面经验,都是由你带给自己的;而这些负面经验是你在选择所想要体验你自己和你的世界时,所建构出来的一种背景场(Contextual Field)。 通常,这个[工作]都是在潜意识或超意识的层次运作,因此,你可能无法有意识地觉察到。但天赋智慧能使你在这无知的云雾中产生有意识的觉察,让你能够看透这一切在背景场(亦即你生命周遭所发生的一切)中前进,然后在这背景场之内,藉由持续把焦点放在当下的选择来启动吸引力能量,并认知到:所有的对立状况也是你创造出来的——它们是来创造契机,而不是来与你作对的。 大师们这么告诉我们:[不要以表象来评断。]他们所指的意思就是这个。 洞察力让你直接看透事物的真实面目,而不落入[撒旦]——以负面来看待一切事物的陷阱里。 天赋智慧让你知道,人生旅程的路上,会发生所谓的[失败]是可预料的事。 [做事越是急促,就越会碰上意想不到的困难]布拉瓦茨基夫人一囝巴。,p勺雪S《㈤田冒〈耸终三这么告诉我们,二刚进的道路,是由内心燃烧无惧的火光所点亮的。一个人越是无惧,他就得到越多;越是恐惧,那火光就越暗淡。]诀窍在于看到[失败]的真面目不是[失败],而是一种[契机]。 有关这一点,我很喜欢舒格曼:岛。善Ⅵ口盟富尝一所说的: 很少人愿意给失败第一次机会。他们失败一次,然后就玩完了。对大多数人来说,[失败]是他们很难接受的事。如果你愿意接受失败并从中学习,把失败视为一个隐藏的祝福,并且再振作起来,你就拥有驾驶最强大的成功力量之一的潜在能力。 每个困难当中都隐藏着契机;而这契机的力量强大到足以让困难变得微不足道。最伟大的成功故事,都是那些认清困难,接着把困难变成机会的人所创造的。 这就是我所说的真正去运用天赋智慧使自己的洞察力敞开,让自己看见“表相”与“真相”的差别:发现在负面的表相下,其实原来是正面的。 只有藉由真实的智慧,我们才能对生命的“物质相”有超凡的了解:所有的“物质性”都是幻觉。 〈与神对话〉不断重复声明这一点。如果这是真的,我们就必须知道如何面对这个事实。 神说,我们就象忘掉了手法伎俩的魔术师。我们在爱丽丝梦游仙境里,把“真”当“假”,把“假”当“真”。然而,我们现在正“活在幻觉里”的这个事实,却正是我们生命会这么有趣又具无穷可能性的原因。因为只有在“梦幻”里,我们才可能拥有想要的一切、做我们喜欢的事及创造我们所渴望的。 路易斯。卡罗(Lewis Carroll)写道:“不用试了。”爱丽丝说:“人不会相信不可能的事。” [我敢说,你一定没怎么练习过,],女王说道,[噢,早餐前我才刚相信过六个不可能的事呢:] 当然,整个诀窍就在于:明白如何与幻觉一起生活,而不是活在幻觉里。或者,如同圣经上说的,活[在这世间,但不属于它]。 有一个方法可以做到。与神对话系列《与神合一》里的[实相创造三法]中,教了我们这个方法。 《与神合一》中说: 大师及迈向大师之途的学生,知道这些幻觉都是幻觉,并且完全明白它们为什么在那儿:然后有意识地透过幻觉,在自身之内创造下一个体验。 当面对一切生命的体验,每个人都可藉由一个公式或方法,让自己朝向大师之途前进。只要做出以下的声明: 1.在这世间,没有什么是真实的。 2.每一件事物的意义,都是我所赋予的, 3.我说我是什么,我就会是什么:我说我的体验是什么,就会是什么。 这就是如何与人生幻觉共同相处的方法。对许多人来说,[三法]中的第一步是最为困难的。它宣称:我们所看到和经验到的一切,都不是真实的。没有一件事物真的是我们所想像的样子。 这可不代表说它不存在那儿。它真正的意思是说:它不是[真实的]。也就是说,它并不[真的]是它[看起来]的样子。它不是我们想当然的样貌。 要做更深入的探究,我建议去阅读麦可。泰波(Michael Talbot)的〈全像宇宙〉。这本超凡的书以科学的观点,针对我们所生活的虚幻世界,带给我们深入的洞见。 [在这世间,没有什么是真实的]是以量子物理学为基础的——但不仅仅是一个科学的观察而已,同时也是心理及灵性上的事实(在〈奇迹课程〉中可发现更深层的灵性观点:[我所看到的,无一真实]。觉察到这个真相,就能有很大的疗愈效果——特别是在碰上巨大困难或压力的时候。 如果在困难的时刻,你认为你所经验的事物是真实的,那么你就会使它成真,成为你生命中的结果。反之,如果你知道它不是真实的、明白它只是你捏造出来,根本没有任何实质的存在,那么你就能在瞬间让那个结果消失。 《与神对话》中说:[你所抵抗的会持续存在:你所静观的东西会消失。]也就是说,它终止了它的幻觉形式。 如果你现在正想着,这跟科幻电影《骇客任务》中的剧情讯息非常接近,那么你就说对了。你记得电影里的那些人,被描绘成生活在由他们思想所创造出来的虚幻世界里,而主角尼欧只是训练他的心智来抵抗事物的表相(例如射向他的子弹)及否定它们的真实性,于是他就在这些人当中成了某种[神]。 藉由否定[你不希望它发生,但当下它正在发生的事物]的真实性,至少你也会减轻该事物的负面结果。五十年前,皮尔博士(Dr.Norman Vorman Vincent Peale,四0至五0年代一位家喻户晓的传教士)在其杰作《人生的光明面》中就指出了这点。詹姆士。艾伦(James Allen)在其经典作品《我的人生思考——意念的力量》中,同样也有类似的说法。 当然,耶稣这位大师级的老师,更完美而直接地说:[照着你们的信心,给你们成全了罢!] 因此,[三法]中的第一步,就是否定任何你内在结果的真实性——包括所谓[好的]跟[坏的]结果。现在,你可能会问说:“[为何要否定掉所谓[好的]结果呢?] 答案是,藉由直接观照你最大喜悦的真实面目,并且为它正名[幻觉],你就不会对它有深切的执著。你可以继续享受它:但你是[没有地狱的享受]。也就是说,你以某种特殊的形式,把地狱(变得沉迷在生活中的享乐)给去除了。 是因为对人、地、和物的[沉迷],致使曾经的平静产生动荡、曾经的喜悦变成不幸、曾经的欢乐化为痛苦、曾经的幸福转为哀伤。有关这点,没有肯恩。凯耶斯(Ken Keyes,Jr)那本深具洞见的《高等意识手册》描述得更为清楚的了。这本由一位靠轮椅度日的作者所写成的书,将我的生命永远地改变了。书中说,某个人、某个地方或某种体验的消失就使你失去了幸福,那么你就知道你已在沉迷在某个人、某个地方或某种体验了。 《全局等意识手册》于数年前出版,现今还买得到。该书教导如何把[沉迷]提升为[偏好]。我认为这本书是有关人类幸福的主题中,最具洞见的书籍之一。 请注意很重要的一点:我们对自己的所思、所言和所见的一切,对其究竟真实性的否定,并不意味着我们就非得把它推开不可。我们只是重新解读经验,好让自己注意到:现在所看到的,都只是一种幻觉。唯有到达这个境地,我们才有去选择(一)[让幻觉继续],或[让幻觉结冻]的能力。 长久以来,我们都认为自己所经验的一切真实不虚,所以就想像自己根本没有改变它的能力。我们这样看自己:对生命本身我们是无能无力的,只能不断在[体验]中流转——永远只能处在[因果]中[果]的那一端。 因此,对我们所看到的一切其究竟真实性的否定,是个人创造法中一个极为强大又重要的工具。 现在可以谈谈步骤二了。如果我所看到的一切不具真实性,那么它们的意义是什么?这是另一个相当不错的好问题。答案是:每一件事物的意义,都是你赋予的。 这第二步骤巩固了你对自己经验的决定权。或许你并没有对外在实相做出任何改变,但要记住,正是因为对这外在实相的体验,才促使我们开始去改变它。 你——唯独只有你自己——决定了一切事物的意义。你——唯独只有你自己——选择了什么是重要的、什么是不重要的:选择了什么是[好]、什么是[坏]:什么事情[可以]、什么事情[不可以]。你——唯独只有你自己——决定要对某事采取正面反应或负面反应;或者,很有趣的,完全没有反应。你的情绪完全在你自己的掌握之中;你的感受完全是你自己所想要的样子。 [才不是这样呢!]你或许会反驳。[我并不想要不好的感觉,但我的感觉就是这样啊。]但事实并非如此——越早明白这一点,你就能越早在日常生活中达到自主。是你真的想要这不好的感觉:否则你根本不会的。诀窍就在于,当下去深入观照为什么你想要这个不好的感觉。有了这个问题的答案,就能够打开一切。 我再重申一次:你决定——唯独只有你自己决定——事物的意义及如何与之回应。但大多数人的决定基础,都是出自于过去的感觉、经验、理解和欲望,或者是对未来的忧虑、期盼和愿望。 但这些都与当下此时、此地所发生的一切无关。 如同托勒(Eckhart Tolle)在其著作《当下的力量》中所清楚阐述的,这个观念就是保持活在当下,已见证到它的真实力量。 当我是[来自于昨天]时,常常就会把当下正在发生的事镀上一层意义——而这意义并非当下正在发生的事所原本具有的。我把过去先前对这些事物(或与之相类似的事物)的想法结果置于其上(在看牙医就是个很好的例子)。 当我是[来自于明天]时,就会把今天发生的事镀上一个想像的未来(而且通常是想像着恐惧)。这些未来的实相可能永远不会发生(事实上,我的生命显示它们很少发生),但它们却常会毁掉原本我可从当下的体验中获得最大利益的机会。 唯有跳脱过去并远离未来,我才能在这个背景(当下正在真实发生的事)之内,真实体验此时此地发生的事物,并可以针对这些发生给予任何我想要的诠释——完全没有过去和未来的诠释介入。 这是我生命中最大的解放。当明白这一点,我终于了解:眼前我所体验正在发生的一切,全都正在我的心中发生。我可以直视事情的面貌:关于它们,我可以选择成为任何我想要成为的样子——我可以是[没问题的]或选择成为[有问题的];我可以是[快乐的]或选择[不快乐]。我可以是[乐观]或[恐惧]、[有力量]或[无力]、[完美]或[不完美]、![一蹶不振]或[东山再起]。 一切的决定都操之在我,每一件事物的意义,都是我所赋予的。 在个人创造三法的第三步骤,决定了[我说我是什么,我就会是什么;我说我的体验是什么,它就会是什么]。这样子的讲法好像很不干脆,不过有方法可以解决。 在我们基金会一场[自我改造]的静修活动中,有位女士的发言让我至今想起来还历历在目。当她还是小女孩的时候,曾遭受到叔父的性侵害,但她说出这件事的语气却相当的平静。她也谈及某个固定参加的女性支持团体,而她还记得当自己对该团体说出小时候的遭遇时,那些团体成员们都拉高了嗓门对她表示关切。[你应该对此感到愤慨!]他们对她说,[你怎么还能这么平静地说话》] [喔,],她回答说,[那是很早以前的事了。我了解为什么他会做出那样的事,而且也已经原谅他了,所以我不再为这件事情生气。] [不再为这件事生气?]他们抗议,[你怎么可以不再生气?难道你不知道你发生什么事了吗?]然后他们告诉这位女士,说她显然是把自己的感受[升华]了、将愤怒埋藏起来;事实上,她是比自己知道的更忿怒。[一个会走路的定时炸弹],他们这么称呼她。唯一的问题只是,她自己并不这么觉得。她的体验就是她所说的样子,而且她不愿[完全相信]团体中其他成员所说她应有的感受。 我永远忘不了这件个人创造的例子。这位女士的外在经验,与其他许多年幼时遭受性侵害的女性们的经验并无不同。但她的内在体验却非常的不一样。她只是坚持选择掌握自己的体验。 在我自己的生命中,每当令人抓狂或不愿它出现的事情发生时,我从不问自己:[现在,为什么会发生这种事?]反而,我会问自己:[如果我可以给予这个发生一个理由,那么它会是什么?] 对每件事,我都[选派]一个理由给它们,而不是[寻找]一个理由;是我[决定]要怎么感受它们,而不是[等着看]我对它们会有什么感受。对每件事情的回应,都是经过我深思熟虑的选择,而不是在旁观看我的反应,仿佛自己是生命的局外人似的。 个人创造三法就是我所说的[逆转的方法]。也就是说,它是能够逆转(只要经过内化与运用)一个人生命的教导之一。

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