第二篇 种族骚扰与性骚扰：89-91

女性明白这一点。因此，她们恐惧当众谈及性虐待，这么做会让她们感到自己再次受到侵犯，她们为此羞耻。这源于别人看她们的方式。这也解释了希尔的描述是如何演化的，她始终不能摆脱作恶者的性意识。这个过程分为：起初以不舒服的嵌词对朋友诉说然后对联邦调查局陈述大致经过，最后不得不在参议院司法委员会进行的交又问上叙述细节。每次她叙述的时候，她的适宜感是不同的。我感觉，她不想让自己的口中出现他的言词。女人不想成为色情文艺。当我们的嘴里出现性虐待的言词时，性虐待就成了色情文艺，于是，我们就成了色情文艺，因为，色情文艺就是那个东西。
    你一且被出于性的目的而使用，你就被性化了。你失去了你作为人的身份。你成了性，因而不值得信任，不可能被侵犯。你关于自己被性虐待的证言证明了你所经受的虐待，证言将你界定为性，证言将你所受过的性虐待变得不可信、不可能。在一个色情文艺创设的世界中，性骚扰证言的本身就是以受害者为主角的活生生的言语（oral）形式的色情文艺。叙述成为了一种性的形式，因此，在观众的头脑里，虐待就被赋予了合意的色彩。
不涉及性的骚扰通过其内容实施伤、腐蚀平等，大学中尤为如此，在那里，思想是言论与平等共有的畛域。性骚扰作为性虐待行为实施其伤，就跟色情文艺那样，有时它就是色情文艺。